巨龙身后永远伴随着鸾凤的身影

偶见网上有贴言上海外国语大学吴友富先生等建议“不再以龙作为国家形象标志”，其主要理由是：“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，“龙”的形象往往让对中国历史和文化缺乏了解的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想（链接见左上）。

吴先生因此而颇遭非议，不少网友甚至质疑其“忘本”、“媚外”。若单纯是因老外不喜欢龙，我们就去加以迎合的话，本人也会说“No”！

本文想说的是问题的另一个方面，即你、我、他——我们究竟是不是“龙的传人”？

对此，著名民俗学者林河先生的考据结论是：我们从来都不是“龙的传人”！

笔者退一步而言：我们并非都是“龙的传人”！而且楞说自己是“龙的传人”，原本就是一种自恋或曰盲从。

这绝非数典忘祖，搞恶历史，哗众取宠。相反，正是试图还历史以本来面目。

理由有四，逐一简述，偏颇之处，恭请赐正：

其一，所谓“龙的传人”，按照美国人类学家摩尔根《古代社会》一书所说，就是我们自古就应该以龙为唯一的“图腾崇拜”。“图腾”一词是印第安语Totem的音译，有“亲属”与“标志”的含意。如果中国人都是“龙的传人”，便意味着龙应该是神话学意义上的“人祖”，古代先民公认的唯一图腾神灵。但历史上虽然不少北方游牧民族和秦汉以来的王朝都崇拜龙，却从未出现全民族都把龙作为图腾神加以祭祀的历史。中国自古有妇女与神灵相交孕育氏族祖先的传说，如“玄鸟生商”等，并无“龙灵孕祖”之说。巫傩祭坛供奉的神灵傩公傩娘，实际上就是伏羲与女娲，他们是“鸾凤的传人”，龙在巫傩祭坛并无显赫地位。所谓“伏羲鳞身，女娲蛇躯，两龙成亲繁衍出中华民族”之说，不过是秦汉后惟龙为尊背景下的文人文化，掺杂着后世的观念，不可作为凭据。