(金山寺的开山鼻祖法海和尚圆寂后,弟子们在他坐的石洞里雕了这尊法海石像供奉他.每天都会有人钻进狭窄的洞里边跪拜祷告.在他们心目中,此法海决不是那个棒打鸳鸯的法海,而是一位大慈大悲的得道高僧.)

但传说中的法海并非历史上的法海，历史上的法海不在金山寺，而在镇江的鹤林寺，是一个俗名叫张文允的丹阳（唐时镇江曾称作丹阳）人。在明冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》的书中，为什么把传说中的和尚说成是金山寺的法海？也许是金山寺作为全国著名的寺庙，始建于东晋明帝，影响广泛；也许是“法海”这个名子有佛法无边的意思，符合文章的主题；也许是金山寺有着和尚降伏白蛇的传说，特别是在《金山志》里也有类似《白蛇传》传说中合钵的情节：“往有高僧呼龙曰：‘汝能现身乎？’龙即现一头如山。僧曰：‘汝能大，却不能小，能入吾钵中乎？’龙即入钵内。僧曰：‘汝能出乎？’龙百技莫能出。僧因与之说法，开其恶毒，龙请降以听法，今封顺济龙王是也，即本山伽蓝之一。”而金山寺把裴公洞改成法海洞，无非是借《白蛇传》传说的广泛影响，弘扬佛法。其实，广大的老百姓心里是最清楚的，不会把传说中的法海和历史上的法海混为一谈。

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