(在历经千百年的沧桑巨变之后,金山寺已找不到昔日文人笔下的水漫金山的壮观景象.但金山寺依然承载着千年古刹的传统.)

北宋沈括在镇江所著的《梦溪笔谈》卷二十第九条记有一则关于水漫金山的异闻：“天圣中，近辅献龙卵，云得自大河。诏遣中人送润州金山寺。是岁大水，金山庐舍为水所漂没者数十间，人皆以为龙卵所致。”这一记载反映了龙蛇会引起大水的传统观念。而传说中法海正是靠他的袈裟盖住山头，才免除白娘子水漫金山的灭顶之灾。但在此情节产生之前，南宋遗民林景熙就曾作七律《金山寺》：“吴楚风烟画里看，中流树色拥禅关。一星化石江成陆，双塔摩空寺裹山。衲寄云林清海怪，泉移蛟窟照僧闲。千年天堑今如掌，寂寞寒潮自往还。”元代章祖程在“衲寄云林清海怪”句下作注云：“寺僧相传在先江中蛟鼍出没，平时兴波为患，后有神僧以袈裟镇之始息。”从中可见“水漫金山”情节的一些依据。