整场大迁徙在凯于图凯努和伯福乔之间进行，拉普兰牧民必须对自己的驯鹿群严加看管。

　　挪威驯鹿大迁徙

　　撰文/摄影　Christophe BOISVIEUX

　　在颠倒白昼的极地，一场漫长而艰难的春季大迁移正等着我们。一路上，我们举步维艰，被冻得全身麻木、疲惫不堪，甚至面临着弹尽粮绝的险境，最后又是如何完成了这非比寻常的驯鹿之旅呢？以下就是我们在挪威亲历的一场驯鹿大迁徙的全过程。

　　难以置信，我们竟然已经在那片白得令人晕眩的雪地上行走了好几个小时，芬马克郡（Finnmark）的维达高原（vidda）被大家远远抛在了身后。周围那些身形丰腴的山峰上铺满了积雪，就像裹上了一件刺眼的白衣，看了让人喘不过气来。凯于图凯努（Kautokeino）是本次行程的起点，而眼下它却已经成为一个遥远的记忆。

　　一路北上

　　这座人口不足3000的小村庄位于挪威境内的北极圈上，那里是游牧民族拉普兰人（又称萨摩人）的故乡。目前全球大约共有5万名萨摩人，其中一半生活在挪威。他们主要居住在高托凯诺（Kautokeino）和卡拉绍克（Karasjok）的城郊。剩下的那部分萨摩人则分布在瑞典、芬兰和俄罗斯。事实上，萨摩人人口的确切数字很难统计，它会随着估算标准和人种划分方法的不同而产生变化。萨摩人的祖先源于东欧。公元98年，塔西佗在他的著作中首次提及了这个民族，他把萨摩人定义为一个依靠捕猎和采摘为生的民族。出人意料的是，直到16世纪初，萨摩人才开始畜养驯鹿。迄今为止，萨摩人仍然将打鱼和狩猎作为主要生存手段，而捕捉驯鹿也只是为了驯养而已。

　　当我遇上Gaup一家的时候，适逢拉普兰人最盛大的逾越节来临。而他们的亲戚Mikkel也正好在那一天结婚，我们应邀参加了他的婚礼。婚宴上，我们和拉普兰人同席畅饮，甚为欢愉。于是，我借此机会请求他们允许我一起参与即将来临的春季大迁徙——届时，这些牧民将驱赶着牧群从荒凉的苔地向海边进发。商讨漫长而艰难：萨摩人不愿意受到外来者的纠缠，最后他们还是看在钞票的面子上才同意让我加入。不过从出发那天起，我还是受到了许多限制。我要学着不再提问题，也必须抑制自己的好奇心——这对于一名记者来说是痛苦的。

　　牧民们这样做有他们的道理，一路上他们要驱赶着如潮水般的驯鹿群。冷静地观察和引导是极其重要的——牧民们绝对不能引起驯鹿们的骚动。从远古时代起，发出迁徙信号的都是雌性驯鹿，而那些随着春天一起降生的小驯鹿则为这场迁徙平添了不少危难。出于本能，这些驯鹿将逆着河流一路北上，最终到达北冰洋附近。在那里，它们将找到更多的食物以及有利于产仔的条件。