比如“国”字，是下颌留短须的俑。“甲”字是盔甲、指甲和各种硬壳。“日”字是指白天、太阳、时间。“田”字是农田、耕种、打猎等。

　　科特罗觉得奇怪，中国的考古学家为何没有进一步解释这些汉字的具体含义？于是他从这10个汉字出发，找来《林语堂当代汉英字典》了解这写汉字的含义，因此获得研究灵感，触发他写出这本大书。

　　科特罗查到汉字“申”时来了灵感。他认为“申”字饱含所有兵马俑的秘密。他解释说，“申”字即指猴子，在中国十二地支中是第九个。

　　他大胆预言：九是古代文明的最高数字，中国人以九九或九九九为最高，许多崇拜太阳的民族，也无不以此为极致。秦王嬴政的兵马俑中埋有“申”、“九”的字样和形状，表明内藏着一个关于太阳崇拜的故事。

兵马俑手势可疑

　　科特罗也认为，兵马俑的手势也可疑，其中有的紧握拳头，有的松开拳头，有的手中握矛，更多的是伸开食指和拇指或弯曲着食指和拇指等形状。

　　他指出，秦俑的手势代表数字1至10。“兵俑双手交叉，表示数字10，但一个食指微张，并指向离开手的方向，即10减去1等于9。”这里的“九”，和他所认识的玛雅王朝几位大君的崇拜，如出一辄。此外，数量庞大的军阵、发型、手势等，也暗藏各种玄机。

　　科特罗也以中国的龙图腾与玛雅人的“羽蛇神”相比，又引申说，各古文明神话中常出现的所谓“羽化蛇”象征的是太阳。

　　但是据中国研究秦汉史的专家刘庆柱说，古汉字中六和九是完全不同的写法，将其引申到太阳神的阿拉伯数字上，简直是牵强附会。