(2007-08-20 09:35:16)

据史书记载，宿迁已有2000多年历史。清初运河漕运发展迅速，借助黄金水道的优势，城区相当繁荣，城内祠庙云集香火鼎盛，被誉为“庙城”。始建于明万历年间的东大街是宿迁商业文化史最完整的记录。

有人说，只要唤醒一种记忆，也就唤醒了一种文化，文化的灭亡，是从失去记忆开始的，需要不断地激活它。

低矮的空间，狭窄的道路，高低不平的地面，店招、电线、遮阳棚杂乱无章。祖居东大街的人们渴望还东大街本来面目。

本来的面目是怎样的？覆盖在厚厚的瓷砖水泥和油漆下，历经400年沧桑的东大街容颜模糊。8月15日—19日，记者探访东大街现存的七十余处古宅，走访商户住户，慢慢还原东大街最真实的历史，定格宿迁最辉煌的时刻。那时的东大街，雕梁画栋，商贾云集，物品丰富，人如潮涌，生意红火，是“庙城”宿迁最繁华的记忆。

布店伙计张先儒：在东大街卖洋布

85岁的张先儒喜欢坐在东大街百号大院过道里，看来来往往买东西的人。60多年前，他就站在百号大院对面布店的木柜台里面，向上门的顾客推荐洋布。布是他骑了一天的脚踏车从徐州进来的，脚踏车是租来的，一个银元一天，一车只能驮十余匹布。当时，上海大染厂生产的洋布用火车运到徐州，再由张先儒这样的小商贩分销到各县城集市。

那时，日本鬼子刚刚投降，百废待兴，饱受战乱之苦的宿迁百姓衣不蔽体，所以，东大街十多家布店生意都很红火。十余匹布三四天就卖光了，张先儒就再骑着脚踏车沿着高低不平的土路到徐州进货。

张先儒出生在今宿豫区的保安乡，在城里商会兴办的商立小学读完书后，挑着挑子，叫卖针头线脑。日本人侵占宿迁城后，硝烟四起，他回保安老家避祸。八年抗战，八年离散，1946年，张先儒回到城里谋生，和在东大街开布店的亲戚学做生意。

新中国成立后，实行公私合营，张先儒在1958年成为百货公司的职工，端上国家的饭碗。张先儒原来住在东大街东边的蝎子巷，2000年，市府东路改造时，房屋拆迁，大半辈子生活在东大街里，老人不想搬得太远，就租了东大街百号大院的两间百年老宅居住。“那时东大街两边都是青砖灰瓦的宅子，一般人家都是木头柜台，有几家生意做大了，换了玻璃柜台，东西搁在里头看得清清亮亮的。俺店里卖的是洋布，白洋布、黑洋布、蓝洋布，虽然很难进到花布，还是比农民自己织的土布受欢迎，大姑娘小媳妇小伙子都喜欢穿洋布”，头发稀疏、牙齿大半脱落，张先儒的记忆却非常清晰。

兴昌果子店张承美：偷果子换大头菜吃

宿迁人把茶食称为“果子”，东大街曾出现许多出名的茶食店，例如天泰永和大同。对于百号大院64岁的住户张承美来说，最著名的茶食店是兴昌果子店，店主是她的父亲，她童年最深刻最幸福的记忆就是从店里偷果子吃。