学净老居士近来于净土经论讲解开示中，以藕益大师“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅”的净宗精髓为线，精选古今净宗大德妙语为珠，贯穿成串，得《净宗信愿与持名》一篇。书中一言一语，一字一句，语意恳切，悲心殷重。各位祖师大德反反复复教诲我们，应如何信，如何愿，如何持名，方可往生。字字句句如警钟，如惊雷，如笞鞭，使我们在梦寐中惊醒，在迷途中找到方向，在前进中获得力量。笔者学净以来，进进退退，业障重重。读完此书，如遭当头棒喝，差点自以为信愿已够而误了大事。于是反复再读，越读越明白，越读越清醒，越读越老实，越读越有信心。

因此，我们只有反复阅读，反复思考，反复练习，金玉良言才能转化为我们自己的正知正见，我们的日常生活才能如理如法，我们的思想观念、行为习惯才能发生彻底的改变，才能如印祖言，随忙随闲，不离弥陀名号，逆境顺境，不忘往生西方。这才符合黄念老要我们“大变活人”的教诲，才能企望自在往生。如果一看即知即丢，日久即淡即忘，即依然旧我，依然轮回，往生无望。

我们要牢记黄念老的开示，抓紧一切可念之时间，不使空过。要做到一切不管不问，心中单提一声名号，一句念完，又是一句，老老实实，绵绵密密，一直念到佛来接引……

2006年2月8日正松于南京

“净土”在哪里？

这是个大问题。许多人经常讲到“净土”，却不知道“净土”在哪里。佛学中还有一个词，叫做“心地”，普通人有时讲一个人“心地”善良不善良，指的也就是这个“心地”。心是地，这个“地”也就是“土”，“心地”实质上也就是“心土”。土地里面下了种子，就会成长、开花、结果。种瓜得瓜，种豆得豆。心地也是一样，种下了什么种，以后机缘到了，也会开花结果。心地种子便是“业”，口业、身业、意业都能成为种子，成为“因”，在心里，在那块土地上，只要有缘，如同有了阳光、空气和水分，它就会成长，最终一定会结“果”。有了“因”，只要遇到“缘”，便一定有“果”，而且是“定果”，种瓜不可能得豆，种豆也不可能得瓜。

因此，把“心”“地”两个字连在一起，真是一个极妙的比喻。可见佛“教”的高妙处。众生要觉悟，便要在心地里下一颗菩提种子。因此众生只要发一念菩提心，那一念就成了种子，种下去以后，只要遇“缘”，他一定可以成佛。那最初一念便是成佛的种子。

讲“净土”，这“土”也是心地。因此离开这心地，是没有净土可言的。心净则土净，净土即在净心中。