网络交流有利于满足人的归宿需要。这是一种具有社会倾向的需要。是对于归属、情感和爱的需要，人们渴望同他人有一种充满深情的关系，渴望在自己的团体和家庭中有一个位置。其核心是爱的需要。爱，是深深的理解和接受。爱有三个层次：性爱；亲朋之爱；自我实现者的爱。毫无疑问，爱的满足在网络中因人而异。（1）对于依法享有寻求配偶权的人，不乏在网缘中找到实现的可能性和现实性。（2）亲朋之爱。人们越来越多地利用网络展示和增进对于自己的亲人、朋友和喜欢的人（明星、偶像等等）的爱意。（3）自我实现者的爱。即类似 于孙中山 先生所说的“博爱”、佛学中所主张的“爱众生”。也就是爱整个人类和大自然。在现实中，这方面最大的障碍表现为对陌生人的排斥和拒绝，一般人很难对陌生人示好，而这在网络中却可以轻易地做到。

网络交流有利于满足人的尊重需要。尊重的需要分为两大类：（1）自尊的需要。是对自我价值的肯定性评价。一个失去了自尊的人，会自暴自弃、自甘堕落甚至于丧失生活的勇气。在网络中，只要方法得当，每个人都可以得到恰当的自我定位，展示自己的个性、特长、优点，并从中找回可能在现实生活中失却了的自信和真实的自我价值。（2）他尊的需要。这是与他人的尊重有关的需要，如名誉、地位、社会成功、名气、荣耀等等的需要。人的价值不仅仅依靠自我认定，重要的是还须得到社会的评价和认可，因为人是社会性的、互动性的高级动物，一味地孤芳自赏是很难准确地进行价值定位的。在现实生活中，一个人可能受到时间、空间、世俗和交际面等等的限制，因此有“怀才不遇”、“身陷囹圄”、“虎落平阳被犬欺”等等之境遇。在网路中，这些局限可在一定程度上被突破，是真好人，总会有人亲近你、认可你；是真才子/才女，总会有人赏识你、欣佩你。（3）何谓尊重？礼仪溢于外，爱心扎于内，由己而及人，是为尊重也。前者是外在的形式，后者是实质性内容。两者应是统一的。我们在网络交流中，由内心的爱而主动关心他人的喜怒哀乐，并且通过礼貌、友善的文字、声音、图像等等传递爱和获得爱。

网络交流有利于满足人的自我实现的需要。马斯洛指出，即使上述需要都得到了满足，新的不满足和不安又将迅速地发展起来，“如果人最终要得到安宁的话，那么音乐家必须作曲，艺术家必须绘画，诗人必须写作。人必须成为他能够成为的人。我们称这种需要为自我实现。”（1）自我实现的需要是一种创造的需要。马斯洛把自我实现定义为“一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于他自己的本性。”在网络交流中，人们可以对自身固有的本性得到更充分的认识和被他人所承认，可以更多地表现出对自身潜力、能力的不断实现，去更好地完成自己的人生使命，最终实现一种趋向个人内心的统一、整合与和谐。