很向往无限自由的烽火时代.可以去无疆域地构筑如上帝般伟力的自然法则,颠倒一切横行于世的污泥潜规则.烘烤出一股清新正直之风. ------题记

孔子,一位腐朽孱弱的无力老者.有着非与生俱来无以后勤而来的一断深远思绪.烽火硝烟弥漫之际,他怀着如题记般烙印信仰,驱车协同众门徒流走他乡挥洒其偶然中必然的儒家哲学热情..仁字为上,三纲五常合乎大统时代法度地道破他日夜兼程劳顿的框世归属.也许天命所归,也许碰上死老鼠.无论如何,孔夫子彻彻底底地成功了,成功的音符回响在两千年历史的上空,至今连绵不绝...

庄子,非道家首立者然其无欲而为捕鱼之风却最具道家神韵.悠悠江风渔火,独自荡舟水中央,放任让其无牵挂于尘世也无缰绳之拷索地徜徉于烟染江波晨雾上.道家这种率性而为的坦然,历史上最高峰地阐释了人类复杂思绪中最无欲无求清然乐事的一面.儒取仁,进则思仕;道去静,进则思归.一进一退,如天然必然正负公母类者.静欲结合,巧奇天工之美.令不得志于世的世外高人寻觅得一处思想的栖息所.身心具下地感受山野处竹林七贤圣痛酒狂歌的达然畅快...

韩非子法家与鬼谷子纵横家皆有同志待事态度.法家之刚严和纵横家之谋略可说是缔造始皇空前盛况的双面有利的双刃剑.韩非鬼谷的原始透视哲学,对现今价值观而言,是一种偏缘游走于法纪的异端.所以现在教化多绝口在法纵线.但这不能泯灭它的功绩,就象现实功用依然长存在饱受儒统时代的人们心中深处.不用以理言顺它存在的合理性,深得人性兽性真谛的人们懂得他不合理之中最合理的存世原因.诚如黑格尔所言:存在即合理.