第一次鸦片战争爆发前夕，中英已起冲突，林则徐积极备战的同时还颁发了《英夷鸱张安民告示》，告示中说：“如英夷兵船一进内河，许以人人持刀痛杀。凡杀白头鬼一名，赏洋银一百元，杀死黑鬼子一名，赏洋银五十元。俘英船一艘赏十万元，毁一艘赏三万元，生擒义律赏洋五万元。”

杀一个白人士兵赏一百元，杀一个黑人士兵才五十元，明显的种族歧视嘛！估计英军的黑人士兵会很郁闷，说不定会联名上书林则徐，要求他修改安民告示，把黑人士兵的悬赏价格也提到100元——死也要死得其所啊！

其实把林则徐说成是中国种族主义的先驱者纯属戏谑，中国的种族主义比起西方来那可真是历史悠久，“南蛮北夷”的说法由来已久，林则徐的安民告示里，还按照管理将英国人称作“英夷”。西方的种族歧视多由肤色而起，而中国的种族歧视纯粹以地域来区分，只有广大中原地区的劳动人民才是正宗的炎黄子孙，南方或北方的都是“蛮夷”。满清入主中国二百多年之后，道光三十年（1850年）居然还有天地会起义，打的旗号依然是“反清复明”。不是因为清朝的康乾盛世比不上明朝的民不聊生，仅仅是因为清朝的统治者是“夷人”。林则徐正是在赶赴桂林镇压天地会起义的路上，劳累而死的。

关于中国人与黑人士兵作战的轶事，王树增的《远东朝鲜战争》里也有过描述。一对中国志愿军偷袭美军营地，其时正值夜间，中国士兵们看到营地里横七竖八躺了三十几个美国大兵，走近一看，大吃一惊——睡袋外面露出的脑袋都是黑乎乎的！中国志愿军战士大多是农民出身，压根不知道世界上还有黑种人，在漆黑的夜里看到此情此景惊惧不已，忽然有人喊了一声：“鬼！有鬼！”于是呼啦一声，这队已经偷偷摸到地方腹地的中国士兵顿作鸟兽散。后来再次鼓足勇气冲上前去的时候，美国士兵已经惊醒，列好了阵势，一场本应轻松拿下的战役，最后损失惨重。

而关于林则徐其人，个人认为，最牛逼的不是虎门销烟，而是有人为了向皇上举荐他，不惜以死相荐。

道光21年（1841年），黄河决堤，大学士王鼎奉命前往河南总理河务，他竭力要求林则徐相助。其时林则徐已经因为鸦片战争而被扣上“办理不善”的罪名，充军到了新疆伊犁。因为王鼎的请求，道光皇帝特批“林则徐折回东河，效力赎罪”。

治水成功后，王鼎上奏皇帝，请求取消让林则徐充军伊利的决定，希望留他继续在河工任职。但被否决。王鼎听旨后，泪如泉涌。为了举荐英才，这个已经75岁的老臣风餐露宿，日夜兼程，赶到北京，奏请皇上重新启用林则徐。在朝堂之上，王鼎慷慨陈词，据理力争。可哪知道光皇帝看着情绪激动的老臣王鼎，居然问道： “王爱卿，汝醉乎？”意思就是：王老头，你是不是喝高了？