宋德令：我可以说是金庸的资深读者。金庸小说在1979年进到台湾之后，第一个版本是远景(台湾远景出版社)版；两三年之后是远流(台湾远流出版社)接手；后来远流又改了封面提价出来新版本；后来又有远流的精装版，那时要两万多(台币)；还有大陆冯其庸等先生出的评注版和这个评注版的繁体字版。这些版本很多人听都没听过，但我都有。

但是金庸的第三版(第三次修改版)，我觉得没有必要。对这个事情，我是持坚决反对态度的，在接受台湾一家媒体的访问时，我没有明确的表达这个态度，但是现在我觉得可以说一说。

陈墨是研究金庸几十年的学者，张纪中每一个金庸武侠剧的剧本都要交给他整理一下，他在剧组就说，看金庸小说要看原版，第三版不要看。我在美国遇到陈墨时，他说他对第三版没有感情，觉得不用去改的。

韩云波：武侠小说需要一个规范

张：您作为大陆新武侠的首倡者，觉得“新武侠”这个概念目前在学界有没有得到确认呢？

韩云波：我觉得大陆新武侠这个概念，还处在发展期，近年的讨论，包括这次会议，会有一个集中的研讨，都无法给出一个明确的界定。因为新武侠的成长期还较短，需要一个更长一点的时间进行自身的完善，我们不用急于去对它进行明确的学术上的规范，这样对新武侠的成长也不好。但是新武侠的发展是客观存在的，不管学术界怎么看，它都在那里。

今天浙大中文系主任吴秀明教授说，现在提新武侠还不合适，应该还是后金庸时代，但是我认为无论是在小说的故事还是技术上，这些新武侠作家都不能用“后金庸”这样的词来概括，像凤歌的思考、步非烟的想象，包括沧月的一些作品，都是不同于金庸古龙那个时代的。

张：您觉得大陆新武侠研究的下一步应该怎么做呢？

韩云波：武侠小说首先需要一个规范。各行都有行业规范嘛，武侠小说应该也有个独立的评价体系，不能老是用一些既有的成见来套。现在这个规范，其实有很多学者也在努力建设，我想如果它能建设完成，将是武侠文学发展的一件大事。

林保淳：大陆新武侠应该新在文字之外

张：您对武侠文学当下的发展情况是怎样看的？

林保淳：说起武侠小说首先要谈的是文字的力量，在我们那个年代，别的娱乐方式不多，文字有很大的魅力，但现在这个社会，新的一代已经习惯于感受图像、动画等方式，文字的功能已经被削弱很多。

比如金庸小说在台湾解禁的时候，年轻人谈论的话题都会跟金庸有关，没看过(金庸作品)的人便无法打入这个圈子，所以阅读金庸的小说一时成为社会风潮。但是现在不一样了。其实不只是武侠，其他类型的小说都一样。我觉得，文字的功能被削弱之后，武侠在别的地方得到了发展，比如影视和动漫。