内蒙古自治区艺术研究所副所长段泽兴说，长调是流淌在蒙古人血液里的音乐，是民族识别的标志。不论在什么时候、什么地方，只要蒙古人听到长调，都会体味到其中那份独有的激动与苍凉。

蒙古长调大师拉苏荣说，长调在蒙古族音乐文化中最有代表性，它把蒙古民族的智慧及心灵深处的感受表现得淋漓尽致。专家认为，作为草原上的民歌，长调是一种历史遗存下来的口传文化，堪称蒙古音乐的“活化石”。其内容往往比较严肃，感叹自然、讴歌母爱、赞美生命、诉说爱情……绝无媚俗轻浮。

蒙古长调通过演唱者的歌喉得以传承

蒙古长调同样的作品因不同人演唱可以风格迥异，所以长调常“附着”在传承人身上。现在著名长调演唱艺人、流派代表人物有的年事已高，有的相继离世，一旦师承关系得不到延续，独特的演唱方式、方法不及时传承，必然危及长调的保护与发展。今年10月27日，蒙古族“长调歌王”哈扎布因心脏病突发，在内蒙古锡林郭勒盟逝世。老人没有看到今天的“申遗”成功，不能不说是个遗憾。

哈扎布族姓孛儿只斤，是成吉思汗黄金氏族的一支。“哈扎布”是藏语“天的恩赐”之意，1922年，他出生于内蒙古自治区阿巴嘎旗，自幼就显露出过人的音乐天赋。内蒙古自治区成立后，哈扎布参加锡林郭勒盟文工团，后调入内蒙古歌舞团，成为国家一级演员。作为草原传统声乐流派的杰出代表，他创造性地发展了长调演唱方法，将其升华到一个新的境界，为长调歌曲唱法走向系统化、创立独具特色的蒙古族草原声乐学派做出了不可磨灭的贡献。哈扎布的代表曲目有《走马》、《苍老的大雁》、《圣主成吉思汗》等。

叶圣陶早在1961年就有短诗《听蒙古族歌手哈扎布歌唱》，描写了哈扎布的歌声：“他的歌韵味醇厚，像新茶，像陈酒。他的歌节奏自然，像松风，像溪流……”1996年，著名诗人席慕容拜访歌王后也饱蘸深情地写道：“他的歌声横过草原，天上的云忘了移动，地上的风忘了呼吸；毡房里火炉旁的老人忽然间想起过去的时光，草地上挤牛奶的少女忽然间忘记置身何处；所有的心，所有的灵魂都跟随着他的歌声在旷野里上下回旋飞翔，久久不肯回来……”

乌兰夫同志称赞哈扎布为“人民的歌唱家”。上世纪90年代初，内蒙古自治区政府颁给哈扎布“歌王”头衔，而在民间、在众多长调歌迷的心目中，这顶桂冠早已非他莫属。

除此之外，他还长期致力于培养新一代长调歌手。我国著名歌唱家胡松华、拉苏荣、德德玛等人，都是他的得意门生。

令人遗憾的是，他生前编写整理的380首长调和半人多高的唱片均在“文革”中被销毁，他本人也没有留下一张完整的唱片。而他所擅长的潮尔道（长调的一种）也濒临灭绝。