少林神僧，空闻见性。

这是在倚天记中，少林寺的四大辈分的高僧。

出处应该是金刚经里所说：凡所有相，皆是虚妄。

少林寺都有哪些功夫？

七十二绝技，金刚伏魔圈，少林铜人阵，般若三味掌。

据说这些功夫都是达摩传下来的。

那么如果少林功夫都出自达摩，那么为什么在金庸小说里，

少林寺从来只是一个重要的陪衬角色？

哪部小说里，从来少林寺都是个特别嘉宾，重要陪客。

为什么？因为没有第一号的高手。

为什么没有第一号的高手？值得研究。

除了天龙八部虚竹算少林里出来的。但是真正的本领又不来自少林。

张三丰也出自少林,但是他和他师傅觉远都非少林正宗，尤其张三丰的

成就也出自少林之外。

依此推理：要么并非达摩真传，要么达摩水平有限，要么是徒子徒孙没落

了，要么就是这些绝技本身就技不如人。或者根本这些武功就不是达摩所

传。

都有可能。

为什么往往少林寺出来的叛徒，水平倒很高呢？值得研究。

古人说：不识庐山真面目。

我想金庸先生的文笔下这么破格提拔重视所谓的叛徒，用离经叛道

来维护正宗，这决非偶然之文笔，因为在金庸小说里屡见不鲜。

金庸武侠里充满了正统和非正统的对立。

有着形形色色的叛徒。叛徒中又有好人和坏人。

比如韦小宝，比如梅超风，比如杨康，比如丁春秋，比如毒王，比如

萧峰，比如虚竹。

在任何事物里都充满矛盾，在矛盾对立中又充满转化，你中有我，我中有

你，没有绝对，只有相对。

大师就是大师，也许你以为他是写得角色，其实他是写得社会，写得人，

所以是金庸。

能讲清楚一二三四五的未必是聪明人，讲不清楚一二三四五的未必不是聪

明人。

聪明难，糊涂更难，能从从聪明到糊涂最难。

因为只有相对，没有绝对。太善于分辨了，太乐于索取了，也真未必

太聪明。因为有谁知道在得到一样的时候，会丢掉多少样呢？

我们每个人在特定时刻都是相对的。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

任何人都是这样。