国学的传承整合与重建

本报记者 陈骥 整理 摄影 周广利

　　“国学”是相对于“西学”而言的，是近代西方文化大量进入中国以后，对中国自己固有的文化、学术一个指称。“国学”也称“中学”或“中国学”，张之洞就有过“中学为体，西学为用”的说法。用今天的话来讲，国学就是研究中国传统文化的一门学问。有时甚至也可以说，国学就是中国的传统文化。

　　王能宪：

　　国学热的主要标志

　　我说国学已经热起来，主要有这么几个方面标志：

　　1.专门从事国学研究与教学的机构相继成立。就北京而言，北京大学和中国人民大学都有国学院，北大早在15年前就成立了传统文化研究中心，后来改称国学研究院，招收研究生，定期出版大型期刊《国学研究》。中国人民大学国学院还招本科生。最近首都师范大学又成立了国学传播中心。另外，各地还有不少民间国学研究和教育机构。

2.借助现代传媒，推出了一批讲解传统文化的“国学明星”（或者叫“学术明星”）。比如讲《三国》的易中天，讲《论语》的于丹，讲《红楼》的刘心武，讲清史的阎崇年等等。

　　3.有关传统文化的书籍，特别是国学经典，十分畅销。在电视的推波助澜下，比如《论语》、《周易》、《道德经》、《孙子兵法》、《红楼梦》等名著十分畅销。

　　4.“国学”已经成为新闻媒体关注的热点。《光明日报》近年创办了“国学版”，每周一期，发表有关国学方面的专题讲座和文章，介绍一些国学的知识和国学经典，影响颇大。

　　另外据不完全统计，以国学为名，或者是跟国学内容相关的网站有600多家。

　　国学热的积极意义

　　冷静地透视国学热，从中华民族伟大复兴这样一个历史高度，从中国先进文化建设乃至整个社会主义现代化建设的实际出发，促使我们深入思考一些关系到中华民族未来发展的大问题，我认为国学热具有以下几方面的积极意义：

　　第一，对20世纪的文化反思。

　　20世纪是中华民族历史上一个急剧变革的时代，有人称之为3000年来之大变局。回首20世纪的历程，我们充分肯定西方文化，特别是以马克思主义为代表的进步文化在中国百年历史进程中的重大作用和意义，但是我们不能不看到我们的传统文化，在与外来文化的冲撞和急遽变革的社会进程中，遭受了前所未有的冲击，甚至是戕害。

　　因此，我们回过头来看，我们的传统文化并不像当年批判的那么一钱不值，还有很多非常宝贵的东西，对于我们今天乃至于未来仍然很有价值，很值得我们去学习和继承。今天社会发展当中许多问题，不是我们对传统文化批判不够，否定不够，而恰恰相反，是我们对传统文化认识不够，继承弘扬不够，有些问题正是由于传统文化的缺席或缺失所导致的。