再造“新圣城”
除了它已被列入《世界遗产名录》的11个教堂外，拉利贝拉还有一些建筑成就不太杰出的遗址，这些遗址有助于我们理解整个建筑群及其统一性的更为广泛的意义。这种统一性是拉利贝拉国王的组织意识的产物，即使所有的凿石工程不可能全部是在他统治时期（1190－1225）进行的。
这个特殊地点的意义在其地形和地名上表现得非常明显：将前首都一分为二的溪流名为约旦河，而一个石制十字架标示着施洗礼者约翰为耶稣洗礼的地方。
各各他教堂的基督墓、十字架教堂、圣餐面包教堂、亚当墓以及天使长加百列与拉斐尔教堂前被当地人称为“彼拉多的普列托里姆”的平台——所有这些遗址都集中于一个地点，说明拉利贝拉旨在再现圣城耶路撒冷，因为耶路撒冷在公元1187年被萨拉丁占领，由于第三次十字军东征，香客在当时无法前往朝拜。
