同性情侣恋爱关系，简称同志关系。前几年，这个话题还是中国的隐忌。记得当时一般人说到同性恋会脸红，极端点的甚至会痛斥无耻，至于轻视，蔑视，鄙视更是情所正该，理所当然。随着我国改革开放的进一步深入，特别是多方位媒介渠道的不断发展和渲染，这个话题对于中国人已经不是什么新鲜事儿了。记得前不久在广州某地，还举行了一场隆重的同性连理婚礼，让很多中国人大开眼界。同性恋之所以渐渐被大家所默认，所接受，所认可，成为公开，公正，公平的人类情感，表明了人类文明的进步。本来嘛，人家喜欢谁是人家私人的事情，恋爱自由，又不碍着谁，别人管得着么？虽然世界卫生组织协会会站起来说有充分的证据表明人类三大杀手艾滋病的病原体很可能是同性性行为导致。但再想想艾滋病的传播途径，谁叫你喜欢滥交？谁叫你喜欢嫖妓？谁叫你喜欢吸毒？你难道不能安分点，本分点，上进点？至于献血卖血，谁叫你去一些没通过安全卫生检验的医院卫生站呢？再说了，你有事无事干么跟自己血管里流淌的液体过不去呀？要献爱心就应该好好读书，毕业后去一家公益单位，每年去正规的医疗机构献上个十次八次，既积了公德又保证安全，多好。

三国演义描绘的是政权，军事和韬略，几乎绝口不提爱情，所谓的吕布和貂蝉之类的爱情故事，完全是后人为了对美好情感的憧憬凭空想象，杜撰出来的。白门楼吕布被溢死的时候，貂蝉在哪里？她在做什么？她是不是一滴眼泪都没流，待到吕布被枭首之后恳请曹操，甚至还以牺牲一夜为代价换得三天后亲自为吕布把头颅和尸体重新缝合为一的机会？最后，她是不是在埋葬吕布的大坑前默默祈祷，最后随着泥沙一起永久伴随吕布的灵魂于地下？罗老先生似乎已经忘了曾经有貂蝉这个一个女人的存在。也许他并没有忘，只是希望给读者留下一个宽裕的想象空间。相比男女之间的感情，那罗老再描绘忠义上可谓字字珠玑，不遗余力。尤其是在描绘刘备和关羽两者之间的感情故事，更是惊日月，泣鬼神，老天都感动的哭了。

刘备和关羽的感情关系，早就超出了义气和忠诚的范畴，他充满了爱情的甜蜜，波折及戏剧性，实在为现代同志们好好模仿，学习，直至融会贯通的经典模范。起初，也许刘备和关羽确实是好兄弟，好朋友，但随着彼此感情，性情的了解和深入，慢慢的彼此都离开不了对方，为对方的欢乐而开心，为对方的烦恼而忧愁。他们直到在分开几年的岁月里，才彼此觉悟，领悟了这一份在当时，并不为世人所接受的爱情。刘备为了关羽，彻底改正了和老婆同床异梦的不良作风和坏习惯，而和他最爱共寝共宿，恩爱无比。最可贵的是，刘备把这份爱勇敢的扩张和表现出来，甚至连亲生的儿子也十分厌恶，抛之如帚。关羽的本性是善良的，他既沉溺于这种情感无法自拔，又不愿伤害到其他诸如甘糜夫人此类无辜的人群，更苦恼的是以诸葛赵云为首世俗分子的指指点点。关羽和刘备就在这种遮遮掩掩的日子里彼此品尝，体验着爱情带来的幸福和青涩。

关羽直到死也没有入川，有两个原因，第一是刘备的心态，他老大不小了连个属于自己的窝都没有，确实比较寒孱。而和关羽一起，他是没有心思工作的，奋斗更不可能。第二是压力阻挠。最显著的例子是孙尚香，小孙这个女子可不象甘糜俩这么低调忍气，甘糜二位夫人最多只会使使暗绊子，比如在古城故意拖延时间，指望张飞两下能把关羽PK掉。小孙毕竟权贵出身，性格又泼辣豪爽，她见不得刘关二人阴暗处那些劳什子事儿，于是携上阿斗逃亡。而以诸葛为首，赵云为辅的若干人等，孜孜不倦，笑里藏刀的反对这份感情。另一个重要因素，就资产的可靠性来讲，刘备让关羽镇守荆州，也正给了“红颜（脸）知己”最好的物质承诺。

糜夫人被逼跳了井，甘夫人郁郁而终，孙夫人下落不明。所有可能的阻碍相继去除。剩下的，唯一的对象就是曹操。灭掉曹操是刘备的理想，这种理想是建立在光复汉室这样冠冕堂皇的口号之上。但关羽明白，事实远没有这么崇高，这无非是刘备为他当年在许昌和曹操共处过那一段时光的嫉妒，也就是情人之间的吃醋表现。于是，关羽想表现他对刘备的眷恋和刘备在他心目中的唯一，拼了老命也要攻打曹魏。最终的结果是，同命鸳鸯永远被人祝福，而同性鸳鸯在那个时代，只能埋怨岁月蹉跎，若晚生个几千年，也许能成就他俩毕生的夙愿。