４、赵敏能否甘于平淡？能不能耐得往寂寞？

　　隐居的生活可能是平淡的，乏味的，缺少刺激。时间长了，不知道赵敏是否能忍受得住这种生活？

　　元末明初，风云际会，正是英雄豪杰施展抱负的时候。画眉有画烦的一天，游山玩水也有厌倦的一天。赵敏张扬的个性，只怕她是不甘于平淡的。她不顾一切想得到的也已经得到（不管张无忌是不是只爱她一个人，好歹张已经说过最爱她了），激情过后终将归于平淡，恐怕赵敏的失落感会与日俱增。以赵敏的聪明才智，正适合在生生不息、风起云涌的环境中一展她的才华。赵敏曾经说过，她以后要干一番大事业，虽然她的志向因为张无忌而放弃，但如同第３点所述，当赵敏在爱情方面得到满足之后，她放弃的理想会不会再度萌芽？

　　人是社会的人，每个人都不可能脱离社会这个大环境而在真空中存在，张赵即使隐居也不能跟外界环境脱离联系。赵敏虽然以自我为中心，但我想她还不至于看着父兄战死沙场而不顾。在那个兵荒马乱的年代，以张无忌的慈悲性格，他也不可能做到完全不问世事，他会关心武当、明教，他不可能看着百姓受苦受难而不加以制止。这样，归隐后的张无忌和赵敏完全有可能重新卷入江湖恩怨是非之中。除非像苏版倚天那样到冰火岛做野人，我看赵敏和张无忌很难退出江湖。人心就是江湖，你往哪里退？

　　这时的大元王朝已经危机四伏，他们一旦重出江湖，赵敏必定会做一些维护她父兄的事，或者重新站在元朝一边（我很难想像赵敏会帮着汉人去加速元朝的灭亡）。这样，民族矛盾或其他矛盾又会出现在她和张无忌面前（不要忘了赵敏可是武林公敌），他们的感情也可能出现危机或产生裂痕，前景不容乐观。

５、张赵二人身世经历不同、性格不合。

　　我觉得热恋的痴狂过后剩下的最重要的就是性格相和。张无忌对赵敏的爱是压抑后的爆发，自然威力巨大。还有一个重要因素，张无忌在感情上是被动的，而且在光明顶之后张无忌的心态发生了很大的转变。光明顶之前，张无忌一直过着低人一等的生活，学会九阳出山之后，有一种即要扬眉吐气的心态，因此见到周芷若后马上就忍不住了，此时他对周芷若是一种仰视的心理态度。光明顶一战成名，眉也扬了，气也吐了，教主的身份使张无忌的心态发生了变化。而万安寺之后峨嵋一落千丈，周芷若显然还没有真正掌门的气势，张无忌对周芷若的心理态度由仰视变成俯视了。人总是希望自己仰视的人臣服自己，用在男追女上就是女对男倾心。但是，周芷若在爱情上也是被动的，两个被动的人碰在一起不是不行，但需要较长时间来慢慢加热升温。后来，赵敏出现了。高贵的绍敏郡主大胆主动又热情奔放，不顾郡主之尊来主动追求他这个江湖人物，张无忌怎能不感激涕零，乖乖投降？获得郡主耀眼光环下的赵敏的快感显然比周芷若要强烈的多，更不要说赵敏为他作出的巨大牺牲，难怪张无忌觉得对赵敏的爱最深，因为反差实在太大了。

　　当这些反差消失后，当这份爱完全摆脱了束缚后在空气中密度越散越小后，维系他们的就不但靠爱，而重要的是彼此的互相尊重，理解，包容，信任和性格相和了。我并不看好这对情侣的前景。

　　赵敏与张无忌身世悬殊，过着完全不同的生活，少年身为蒙古郡主，从小娇生惯养，呼奴使婢，脾气也可想而知。在生活上她不会照顾无忌，反而要无忌照顾她（而无忌本身又是个多么需要女孩细心照顾的人），不会像一般贫苦家庭女子把家务操持的井井有条。她是蒙古人，不会针线等等不说，民族心理、习惯、风俗在那个时候和汉族都有很大差别，在那个民族融合还远远不如现在的年代，民族间的天然隔阂是客观存在的。不要说爱情能够战胜一切，那是谎言！赵敏和无忌在一起后，他们面对的不单是爱情，还有生活。

　　张无忌需要的是平稳的生活，赵敏需要的是激情。另外，两人行事风格炯异，恐怕也不是很好的搭配。赵敏行事坚决果敢，张无忌却是优柔寡断，婆婆妈妈，是个滥好人。虽然张无忌不时在赵敏面前低声下气，但他骨子里是大男子主义，而赵敏则做惯了领导，是个领袖欲很强的女子，处处爱表现、抢风头，不知道收敛，不懂得在必要的时候维护男人的面子、满足男性的虚荣。虽然张无性格上又有被动的一面，容易受他人和环境的支配，很多时候宁肯违背自己的意愿也不忍拒绝别人的要求，我相信在生活上他会依着赵敏的，但从书上我们看出，张无忌每次舍己从人时心里都是有想法的，日子一久，不知道张无忌会不会觉得郁闷？

　　有这么一个事实，唐山大地震时，有一个青年冒死拯救了他的恋人，女孩深受感动，后来这对生死恋人幸福的结婚了，再后来呢？三年后，他们离了婚。事情就这样，有人能和你生死相许轰轰烈烈，但却不能在一个屋檐下长相厮守。生活就是这样，有点残酷，但从来真实。

　　绚烂的烟花是美丽的，但也是短暂的。因为燃烧的快，所以消逝的也快。

　　每一段爱情的能量都有是有限的。轰轰烈烈的爱情就像燃放那缤纷夺目的焰火，漫天的绚烂过后，转眼就是冰冷的灰烬。而朴素平淡的相爱，却可能永恒一生。