曾经的精神家园

　　前两年，修西溪水库时，黄坛镇徐家村需要整体搬迁到梅林街道提树村，村民们扔掉好多生活用具，重新建造了房舍，唯有村里的戏台被原汁原味地搬过来。他们说，一定要原汁原味，那是清康熙年间建造的，是他们曾经的精神家园。

　　“原汁原味”，这个“汁”和“味”都是由依山靠海的文化元素勾兑出来的。不知明代大旅行家徐霞客经由宁海，开始自己行游脚步时，是否留意过身边的戏台。不过，在他以后的岁月里，距他所踏过“官道”不远的戏台上，被编入各类戏剧的宁海故事却“你刚演罢，我登场”，从未间断过。

　　魏文灶是强蛟镇下浦村老年协会会长，今年72岁。每隔四五天，他总会打开紧锁的祠堂门，到里面转转。隔一两个月，还要雇人进行清扫，每次40元，要他自己掏腰包。祠堂建于康熙八年，道光年间扩建，光绪十六年建仪门、戏台、厢楼等。上世纪90年代中期大修，族人每户出二三十元钱，多的上万，共募集到几十万元。魏文灶负责维修工程，两年间，他没拿一分工钱。他说：“小时候在里面读私塾，有四五年时间，很有感情。”

　　过去，每逢南瓜丰收时，村里都会请来戏班演戏，热闹时连演十几夜，邻村的人也都来看戏，多时有几千人，邻村上了年岁的老人干脆就住在他们村。演的剧目都是传统戏，像：《魁星点状元》、《送蟠桃》、《双龙会》、《狸猫换太子》、《梁山伯与祝英台》等。魏文灶自豪地给我们讲解戏台上的雕工和彩绘，戏台为两连贯藻井，戏台藻井牛毛螺旋式，富丽堂皇。第二藻井下建有多排木凳，魏文灶说：“这是专为客人准备的，本村人不能坐。厢房楼下为女生专坐，楼上为孩童区域，本村男人要自带凳子坐在大殿里观看。”台上演得起劲，台下秩序井然，透过天井，越过飞檐，飘散的唱腔曾美美地滋润着山乡的男男女女，古代“天人合一”的理念，也就在这咿咿呀呀中得到了完美的体现。

　　现在，这样的场面不见了。可魏文灶还是坚持隔几日到祠堂来走走，像是查看，更像是寻找。在大殿的梁枋间亦或戏台的斗拱处，守护者还能听到那逝去的绕梁之音吗？

　　古戏台到底承载着多少人间的悲欢离合？传承着怎样的精神文化信息？慰藉过哪些渴求的心灵？恐怕没人能说清楚，我们只能从斑驳的彩绘、风化的木雕和沉积的瓦片中去觅找蛛丝马迹了。