做个什么样的男人是个问题。在回答这个问题之前，我们先来回顾《史记》上的一句话“子产治郑、民不能欺；子贱治单父、民不忍欺；西门豹治邺、民不敢欺。”子产是春秋时著名的政治家，郑国的相国，名叫公孙侨。他把郑国治理得“门不夜关，道不拾遗”，他事无巨细，亲历亲为，并且做到了明察秋毫。这就是子产的“民不能欺”。子贱是孔子的学生，名叫宓不齐，他在单父为官，一天到晚躲在房里弹琴，但在外求贤以自辅，为政清净，虽身不下堂，然“民不忍欺 ”。 西门豹的故事大家都知道了，就是把巫婆扔到河里的那位，西门豹治邺对舞弊贪赃、愚弄人民的人毫不留情。这就是西门豹的“民不敢欺”。 从为政的角度来看，这些方法都得到了很好的效果，很难说有优劣之分。

回到做男人的问题上，其实在每一个人的定位上，也存在着如何在上述之中选择的问题。要做到不能欺，那就需要明察秋毫，并且能够使你周围的人都明白这一点，在这个问题上，现代的周恩来做得很好。这样做的好处是你会活得很亮堂，没有太多的困惑，但是坏处是你很累，不是一般的累，并且这种选择会影响到你的大局观。

要做到不忍欺，在现代的知名人物里面，我还真的没有发现很好的代表。这也是没有办法的事情，目前是‘法无禁则为’，现在很难通过贤人自律来实现无为而治了，因此，要做这样一个男人，在目前的社会很可能是自取其辱的结果。

不敢欺的做法是不求明察秋毫，但是如果出现冒犯本人的情况，决不手软,正如毛泽东所言：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。这样的一种做法，不仅求的是一个结果，也追求一个过程的畅快。但是话说回来了，即使你能够重手出击，但是也难免不被蒙蔽。

做个男人不容易，你是愿意别人‘不忍欺’还是‘不能欺’还是‘不敢欺’呢？