年轻时读红楼，看西厢，听梁祝，感觉 中国 女性委实可怜。她们爱情不能自主，婚姻全凭父母。无可奈何之际，只能仰视苍天，焚香祈祷：愿天下有 情人 终成眷属。岁数见长，且又读了些古书，才知道凡事都有例外。譬如同样追求爱情，同样面对婚姻，性格刚毅头脑聪明的女性，结局便有云泥之别。

明代曹荩之的《舌华录》说：三国时期，魏国人许允的妻子，是阮卫尉的女儿，模样奇丑。结婚那天，许允揭开盖头一看，转身就走。新娘料定丈夫这一出去，必将抛弃自己，当即扯住新郎的衣袖不让他走。许允怨气冲冲地说：“妇人有四种美德，你有几种？”新娘说：“我所缺少的仅仅是容貌罢了。但大丈夫有百种品行，你有多少？”许允说：“我全都具备。”新娘说：“百行以德为首，你好色不好德，怎么能说都具备呢？”许允闻听，面带惭愧之色，从此不敢小觑妻子，与其相敬如宾。

你看这位许夫人与新婚丈夫初次谋面，三言两语便让丈夫回心转意。如此辩才，与诸葛亮舌战群儒，真是好有一比。郭沫若的结发妻子张重华，生于一千七百年后，也遭遇到新郎同样的冷落，因为没有阮女的智慧和 勇气 ，虽然相貌并不“奇丑”，却落得终身“守寡”。说明封建礼教的黑暗，与个人悲剧，并不构成必然的因果 关系 。

两相比较，可谓“阮女折夫留美谈，千古谁堪伯仲间”。

如果说阮女与许允的婚姻，显然是父母包办，两人并无婚前的接触，那么以下来自史书记载的两桩婚姻，就简直如同 现代 版的自由恋爱。