在性爱技巧方面，有所谓“印度式姿势”，通常比较复杂，有些还借用了瑜珈的锻炼技术，避免让男子太早射精，还有立姿、女子在上等姿势。从古印度的一些性爱雕塑和图画上可以看到，有一些性爱姿态近于杂技动作，如女子站着向后仰，用手臂攀住腿，头则要靠近股间部位，然后接受男子温柔的进袭，这种姿态可能只有练过软骨功的人才能做到，据说这十分有益于性快乐和性健康，但目前已濒于失传。据了解，目前在印度坦米尔省南方的一些村镇里，有些老年妇女从母亲处学了一些这类方法，但新的一代都不知道了。

　　古印度人还提倡运用人的一切肢体、一切手段来为性爱服务。《欲经》曾把女人可以实行的口唇爱技分为8种，还说：“男人做这种爱技时，就像女人对男人所做的一样，可以配合其技巧和接吻技术进行。”

　　古代阿拉伯的性爱术虽然确立较晚，但比较细致丰富。从11世纪以来，以阿巴斯王朝的阿拉伯医学的兴隆为背景，以及因为统治北印度所受印度文化的影响，性爱术得以确立。当时出了一批性爱的指导书籍如《芳香园》、《爱之规则》、《性爱方法详述》、《性感带之书》等，其中许多书都受到古希腊希波克拉底的《气质论》和古印度《欲经》的影响。

　古代阿拉伯人对性交姿势有许多限制，如认为立姿会弄痛膝关节，引起脑震荡；横卧会妨碍以腿关节为中心的坐骨神经；女上位会影响脊髓、心脏的功能。

　　古代阿拉伯人基本的性交姿势为“坐姿”，即男女双方相对而坐，女性把脚缠在男性的腰上来进行。印度以及中近东的一些人往往以这种姿势持续地嬉戏一两个小时，或一面喝酒一面享乐，有时还仰卧着，一起分享性满足的喜悦感。这种姿势有10种变化型，但都只是身体方向和脚的缠法的变动而已，一般常用的是仰卧位和后背位两种。

　　在性爱活动中，古代阿拉伯人很重视爱抚，“女人如果不用手爱抚，只是没有甜味的果实”，认为爱抚是性爱术的基本。他们还十分重视接吻，认为接吻可以唤醒相互之间的肉体功能，提高性兴奋，成就最高的悦乐。著名的《芳香园》中有这样一段诗：

　　和所爱的人接吻时，

　　如骆驼在绿洲中饮水一般，

　　嘴唇充满甜美的芳香，

　　那是难以形容的饥渴和疯狂，

　　深深渗入我的骨髓之中。

　　《天方夜谭》中有如下的回答：

　　“想要一起睡觉时，该怎么办？”

　　“在妻子身上洒香水，持续不断地接吻，直至春情发动。”

古代中国的性爱术(房中术)也是如此，人们相信接吻时所交换咽下的唾液，能给予肉体精气。总之，接吻不只是嘴唇表面接触的意义，在混合唾液、吸收养分方面也有其意义存在。《芳香园》中还说，在充分接吻之后进行交合，无论在生理和心理方面都能感到舒适泰然，并且经常保持年轻、健康。