一路向西游游荡荡，灵魂在祖国大西北蓝蓝的天空下释放。我早已分不清我嗅到的空气是洁净还是稀薄。总之冷啊~非一般的。

乘着夜色到达，天空中的繁星如同钻石一样发着诱人的光芒，比起平时的天空多了不知道多少倍的星星，让我看了一阵胃部筋挛，荒芜人烟的苍凉大漠不由的让我对难得一见的苍蝇也产生了好感。

以前我一直想不通为什么那么多佛教圣地的人们商业头脑远远超呼我门的想象，比我还拜金。最典型的代表就是五台山。但是敦煌不同，这里来来往往的国内外游人也许比本地人还多，决不亚于其他旅游景点。细想也许是这里自古以来就人来人往不会欺负外来客，地理环境适合保存大量的壁画，以至当地人对佛性领会颇深。最重要的是当地的石窟工作人员很注意保护当地老百姓的信仰习惯，最好的例证就是第二高的那尊周武年间修的佛像。至今还让老百姓在农历进行祭拜活动。

敦煌壁画告诉我经济是所有的基础，自从唐安使之乱后伴随着经济中心和政治中心的先后南移，海上丝绸之路的开通，伴随着郑和下西洋，以及最后的边疆战争和闭关锁国，敦煌壁画无论是艺术性和材料都在不断走下坡路。它的存在记录了唐以前绘画的兴盛，也为现代的人们对历史的研究提供了宝贵的质料。这个世界就是矛盾的对立统一啊，越是讨厌铜臭的职业就越是需要它的支持。

到西宁的路上，不仅可以看到牛羊，还可以看到狼群。没有一个地方的省会如此般产业初级化，很多产业还处在一个原料提供阶段，吃的也很丰富，满街的冬虫夏草，这里的山不长什么树几乎都是草。没去青海湖前，这里的色彩好象都是灰色的。去青海湖时虽然没有黄黄的油菜花迎接我，但我已被那孩子眸子一般的纯净的天与水深深感动了，如梦般的在草原上迎风行驶，静静的看着时间在这一幅幅画面中流逝就算车坏了也是件值得享受的事情，每一个路边的停靠都留下了不同的奇遇与画面。

宗教是什么，阵雨说看到宗教就笑不起来。信仰又是什么啊，也许是一种坚持，固执永恒的坚持为什么要有信仰，就是要人们不 要放弃。宗教从它正式存在的哪天起就注定了要永世沦为统治的工具，看了塔尔寺和拉卜楞寺后更是觉得，无论是过去还是现在，也许将来宗教还会继续拥有如此的命运。除非达到三世佛中未来佛弥勒佛的世界-----共产主义社会，只要有阶级，有利益。宗教与信仰宗教的人都会一样悲哀。

夏河每天都有很多藏民不停的转着转经筒，口中念念有词，藏民多的让转经筒不曾 停止过，对来世的美好愿望让桶变的沉重。来世是什么，现在如果没有进步将来也不会有，求来世永远没有社会的进步与发展，但是它是无欲的，它是静止的，在这样一个充满信仰的地方，我感到了宁静，但是我却无法感受安全，天真与淳朴有时也会让人不安，无知与信仰也会制造黑暗。也许是我自己的心灵太不好了，所以才会这么想吧，每个社会，每个人都会有一个自己的评价标准，按他们来说我们也不是什么好东西。阳光再怎么普照也会有阴影。