色彩与画面
“在古埃及语中，‘颜色’与‘自然’是同一个词。古埃及艺术崇尚简朴、古拙。在一个形象上，用色是统一的，没有明暗变化，更不追求光影效果，运用过渡色的例子较为少见。同时，一件无色的艺术品在古埃及人的眼中是不完整的。
除单个形象之外的壁画，其组合画面的途径大约又两种。一种称为‘格层法’，即将诸多形象安排在间隔成的格层里头，内容相关的群像在一个格层内排列，当然，主人形象要占据好多格。还有一种名为‘地图法’，即将各部分内容都置于平面，一如地图。[11] ”
我们解析的《南方人将贡物献给图坦卡蒙》就属于“地图法”。运用这种构图形式能够直观地表现场面地宏大，表达了古埃及匠人心中地法老是至高无上的。这幅墓室壁画用色简朴，黄、黑、土红等纯度较高的色调的组合，使画面洋溢出丰收的喜悦和场面的华丽壮大。古埃及壁画艺术的形式美被淋漓尽致地体现出来。
2．2．2．2．对象形文字的分析和解读
素材：《 安海 夫人亡灵书》
第十九王朝
上面谈了古埃及的壁画，现在接着说说与壁画密切联系的古老文字——象形文字。巍峨的金字塔和静静流淌的尼罗河是古埃及不朽的象征。然而，“金字塔和尼罗河终究不会说话，又是什么传承了数千年的辉煌历史？答案很简单：文字史料。正如世界其他民族最初的文字一样，古埃及的文字也是由图案发展而来的象形文字。[12]”
远在公元前3500年，古埃及人就发明了这种被称为“神圣雕刻文字”的象形文字。
