阿马尔那皇家偶人

世人熟知的《娜斐尔提提胸像》就是这一时期的典型代表。这一时期的符号虽然依旧具有平面的形式感，然而，在刻画上更多地融入了真实的细节。对阿顿神的崇拜改变了国家的政治、前途以及艺术风格。

“这次艺术革新是对数个世纪以来一直占据着主流的埃及传统艺术的不可思议的革新。这种革新不仅体现在绘画题材的选择上，而且体现在对人物的尺寸和比例所做的精心调整上。当传统艺术家开始装饰一座陵墓或庙宇时，他们做的第一件事往往是在墙上画上红色的格子来控制图案的比例：两个小方块画头部、四个方块画肩部等，他们几乎把墙面装饰变成了数码绘画。但到了；耶赫纳顿时代，所有传统的比例标准都不再使用了。王后和国王有着同样的身高，他的孩子们也被画成同样大小，甚至平民的身高也与国王的相差无几。阿马尔那的艺术散发着自由清新的艺术气息，是古埃及前所未有的可爱的艺术风格。[13]”

3．2．图坦卡蒙法老的叛逆

这位少年法老英年早逝，成就了埃及考古史上最辉煌的瞬间。图坦卡蒙作为耶赫纳顿的儿子，小时候拥有的只是来自圣城阿马尔那的记忆。图坦卡蒙法老初登王位之时，上下埃及局势动弹不安，以往俯首帖耳的邻邦也开始蠢蠢欲动，挑战着埃及的权威。

随着图坦卡蒙的一天天长大成熟，他开始着手努力改变公共关系，让人民了解作为法老的他是会体恤人民的疾苦的。他提出了大胆的设想，并且付诸了行动——将都城迁回到底比斯，那个昔日繁荣的古老城邦，并且抛弃对阿顿神的信仰，继续信奉阿蒙神。同时，他还将自己的名字成的图坦卡蒙，以示与阿顿神的彻底分离。

图坦卡蒙的改革，可以看做是对先帝的一次杵逆行为。然而，却给复兴埃及带来了一线生机。往日的艺术风格又得到了认可，继续发扬光大，阿蒙神的身影又频繁地被表达，一个崭新的时期到来了。无论图坦卡蒙法老最后的政绩如何，他对阿蒙神的忠诚毕竟使古埃及艺术又背离了耶赫纳顿法老的风格，古埃及艺术风格又得到了一次改变。

4．宗教影响下的工匠的创作心理

古埃及工匠的日常工作可以总结为四个字——创造永恒。是的，他们的任务就是为永恒服务。他们建造神庙、宫殿、陵墓，创作雕刻、壁画，他们的行为由宗