第一章 从美学的艺术美和形式美角度解读古埃及符号

提及文明古国，人们最先想到的便是古埃及。她的艺术、宗教与历史历经千年也未能蜕去神秘威严的外衣。木乃伊、吉萨高地的大金字塔、巍峨的斯芬克斯像、纸沙草纸上的象形文字、卢克索神庙、尼罗河西岸的帝王谷、方尖碑、图坦卡蒙法老的黄金面具、安克赫森阿蒙的指环、陵墓壁画和石刻、人形棺、露胸服饰、男士短裙等等，无不昭示着古老帝国的威严、宗教的至高无上以及那无人能比的伟大艺术成就。在此，我将带领大家穿越时空，见证这些符号的美学价值，开始探索千年艺术的旅程。

1．对“美学”、“艺术美”、“形式美”、“符号”的解析

“美学是一门很有特性的学科，主要研究人对现实的审美关系。它是哲学的一个体系，它是在社会的物质和精神生活上产生和发展起来的，是研究美、美感、美的创造和美育的一门学科。[1]”

艺术美是美学研究的一个方面。“艺术美是艺术家的主观感受的体验。任何成功的艺术作品，无不传达着艺术家的心灵，倾注着艺术家的情感。艺术美，这种体现在艺术作品中的主观情绪，正是它能引起人们共鸣、感染人心的所在。艺术美一方面反映现实，一方面又凝聚着作者的思想感情，这也决定了它同客观现实和主观感情的特殊关系，形成它所特有的认识作用、教育作用和美感作用。[2]”

“形式美是一种外在的，被用于表现艺术的意蕴和特性的东西。一件事物的外部形态、色泽、装饰、内部比例、结构、角度距离这些的美感构成了形式美。形式是为表现内容服务的，然而，形式透出的美感也可作为独立的审美对象而存在。[3]”

符号是代表事物的一种标记，是一种艺术语言的个性传达，也可说是一种使之与其他事物区别开来的个性化的精神总结。

2．对古埃及符号的艺术美和形式美的解读

2．1．艺术美和形式美的审美出发点

艺术是美的集中体现，艺术的世界是美的世界。艺术既是现实的再现，又是艺术家内在情感的“表现”，艺术与生活是密不可分的。生活是艺术的源泉。艺术是在用个性鲜明、具体可感的形象去真实反映人们在生活中产生的主观情感和感受，反映人们对于社会生活的看法。“古希腊哲学家德莫克利特认为艺术是对自然与人的模仿，认为‘人类从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌’。这与中国古代的‘效八凤之音’、‘听凤凰之鸣以别十二律’等说法不谋而合。艺术家在描绘客观事物的时候，借物传情，表达自己的独特感受。艺术品中包含了艺术家的情感。必然西方近代绘画中，大量采用变形手法，通过对对象的夸张、歪曲处理，达到更鲜明地表达对象地目的。[4]”古埃及的工匠们也用自己的方式表达了对社会阶级、宗教、日常生活的情绪和看法。