李里，人称“长衫先生”，现于四川师大讲授国学、古文，四川大学、广西中医学院特聘教授。出生于书香门第，少有神童之誉，3岁始读《论语》、《孟子》，13岁便着长衫、穿布鞋、执毛笔，至今不变。15岁离校弃学，读万卷书，行万里路，遍访各地名师高人，受到季羡林、张岱年等先生的言传身教；初次循孔子之礼拜见季羡林先生时，季老说：“你是孔子荐来的，我焉能不见”；18岁放弃报社文字工作，到农家吃住劳动一年，体察乡土民情、稼蔷之艰，乡民奇之；曾拜八旬老尼仁学法师为师学医，得其真传，常为民众义务看病；仅初中毕业，却因少年时得蜀中七旬文人周汝森、李炽昌先生赏识，从其学习古文诗对，后又师从现已102岁的文史大家刘克生老先生，著名史学家刘知渐教授和蜀中国学大师、汉语大字典主编杜道生老先生研习文史，由此得悉国学精义。自2000年来坚持义务向民众宣讲国学，在成渝两地开设各专题讲座，并受邀到异地讲学。近年栖身乡野，身边有十余名年龄不等的弟子，以孔子之道传授学问。授课之余，李里也将讲义整理付梓，以便教学，现已出版《<论语> 讲义》（广西师范大学出版社），余下还将有《国学精义》、《蒙书讲义》、《<孟子> 讲义》、《<大学> <中庸> 讲义》等数种，集成“李里草堂国学系列”。

对于“长衫先生”的生活、治学方式，国人多视之为奇人异类，国内外上百家媒体前来“探秘”，仅央视就不下5次，包括《面对面》的访谈。在《面对面》的镜头中，王志狡黠精明的追问及李里胜似闲庭信步般的轻松应答，让我们见识了这位年轻学者的风采。

李里以一个纯然儒者的身份践履儒学，自觉地延续着儒家血脉，多年来潜心修习体验，这种以全部身心性命浸透在儒学之中所生发出来的解读作品，给《论语》提供了一种“正解”。此《论语讲义》是李里在向学生和社会各界听众长达八年的《论语》讲课底稿上经反复锤炼增删，精心整理而成，融入了其心其智、其学其识，从《论语》的字、音、词入手，逐句讲解，深入浅出，发掘《论语》所蕴涵的微言大义，阐释《论语》所建构的精神体系，既有别于那些冰冷研究和一般注解，又不同于于丹等人那样“大胆”发挥，引喻失义。

这才是真正的讲《论语》。既要把《论语》讲活，又不能像“超女”那样不通原典就高谈阔论，用《心灵鸡汤》般的语言来演绎圣贤，结果张冕李戴，闹出把穿戴丧服的人说成“当官的人”的笑话。那种讲法，自然会“孔子很着急，庄子很生气”，遭人脱衣抗议，并引得十博士发表讨檄书（见下）。

李里的《<论语> 讲义》在其博客上有连载，网址：http://blog.sina.com.cn/liliguoxue