贫僧师徒四人从东土大唐而来，要去西天灵山，求取真经。这是我们那位唐长老经常说的话。可大家想过没有，四个来自天南海北的革命同志，到底是因为什么，而走到一起来呢？今天，我们就来破解《西游记》中的四人取经动机之迷。（感谢《百家讲坛》对“今天我们就来破解。。。。。。之迷”这样的句式做出的杰出贡献。）

首先，我们先看一下唐僧为什么要去取经。在谈这个问题之前，我们要先探讨另一个问题：唐僧究竟是一个什么样的人？

对于唐僧的评价，长期存在两种观点。一种说他是我国伟大的佛家高僧，抱着化解人间千万苦难的决心，置当时的法律法规而不顾，毅然偷渡异域，带回大量的海外佛家经典著作，为中国佛教的发展和世界佛教的保存工作做出了杰出的贡献。另一种说他伟大的探险家，成功的社会活动家，卓越的外交家，佛家理论忠实的践行者，坚定的唯神论主义战士。当然了，这种观点是天涯网友提出的，在这里我们不做太多研究。但今天我要说的是，这两种观点都不准确，特别是第一种观点。唐僧并没有人们想象中的高大。我们之所以认为他高大，其实是因为他的成功.把成功人氏当作英雄，无限拔高，这是我们这个时代的通病。

其实唐僧是一个非常功利的投机主义分子。首先，我们从遗传学上来，唐僧的父亲陈光蕊是一名地地道道的读书人，封建时代的读书人，目的非常明确，“学会文武艺，货卖帝王家”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。虽然不能说这些话代表了全部读书人的潜意识，但的确能代表很大一部分读书人的深层心理活动。唐僧的母亲是当朝丞相殷开山之女。从古自今，我国最大的投机者集合场所不是商场，而是官场。唐僧同志就诞生在这样一个家庭里，来自父母双方的功利主义投机主义一定或多或少的遗传到了他的身上。

不过现代医学已经证明，遗传基因并不能完全左右一个人成长。个人成长的方向和他后天生活的环境有着密切的关系。出于谨慎，让我们再来看一看唐僧同志出生后的生存环境。

同一件事情，对于有些人是幸运的，而对于另一些人则是不幸。陈光蕊同志被业余水贼劫杀，对于他个人是天大的不幸，但对于唐僧来说则未必。因为这件事最直接的后果就是导致了，他一出生就离开行政机关家属大院，乘坐特殊的交通工具来到金山寺。按理说，这本是佛门清净之地，可以将小唐僧培养长一个与世无争的“江流儿”但树欲静，而风不止，我们的小唐僧在他十八岁那年，暗访成功，借助姥爷家的力量，一举端掉了以刘洪为首的带有一定黑社会性质的诈骗团伙。这件事对当时年轻的唐僧来说是意义重大的，因为他从一个默默无闻的“江流儿”瞬间变成全国瞩目的焦点，成为了当时佛家优秀青年和尚的代表人物，并成功登上了全国性的学术报告讲坛，成为一颗冉冉升起的新星。