扎好帐篷，饭也好了，嘎婆家的堂屋里架上了三张桌子，狗肉、香猪肉、粉肠、酸鱼……每张桌子都被挤得满满的。嘎婆的儿子从里屋提来一桶约15公斤的米酒，在桌子上摆上一圈吃饭的大碗，把每个碗都倒上满满一碗酒。美女们一看赶紧溜之大吉，而小朋友们大概是第一次看到如此豪迈的阵势，兴奋得在桌子间窜来窜去，连村子里的狗儿都赶来凑热闹。

　　在一片敬菜和敬酒声中，大家很快满脸通红。酒至半酣，房门被推开，原来是干冲的款首（干冲侗族地区是唯一保留有“款”的地方，“款”类似族规，款首相当于族长）、歌师、村主任、妇女主任等一干人马闻讯而来。

　　15公斤米酒很快桶朝天，嘎婆的儿子不知什么时候又提来了好多米酒，于是大碗米酒继续喝着，动听的侗族情歌也开始在屋子里飞扬起来。同去的美女为了助兴，把自家家乡的山歌也亮了出来。不知不觉中，每个人都有了朦胧醉意，而嘎婆她们的侗族情歌声正浓，她们或两人相对、或三人合唱，偶尔唱错，对方便高兴得手舞足蹈，我们只有坐在旁边观战的份。

　　“千户侗寨”告诉我们，歌师们已经斗上劲了，要分出一个高低胜负才会罢休。大伙一听不禁咋舌。此时酒桌上很多人早已不知去向，我四处找寻，发现他们已经转移阵地，跑到厨房里继续喝去了。

　　这个晚上最后怎么散场的，我一点记忆都没有了，只记得歌师告诉我们，干冲地处湘桂古驿道，数百年来，无论是兵家游勇、商贾货郎、卒贩挑夫、赖佬乞丐、木工铁匠，还是逃荒避难的、补锅阉猪的、堪舆卖艺的、走朋串友的，都络绎不绝地穿梭在这个村寨边。而无论是什么样的人，都能在干冲找到饭吃、借到宿住。因为干冲人素有“来者都是客”和“穷一辈不穷一餐” 的观念，如谁家因吝啬不给求助的外地人施饭、借宿，全村男女老少会群起而攻之，最后落个“吝啬鬼” 的名号，从此这家的后生就难讨媳妇，女孩也嫁不到好人家。

高定，仙鹤落脚的地方

　　第二天中餐后，我们将要翻过几座山头徒步去高定。越过嘎婆门前的小河，爬上高高的山头，嘎婆她们“下次再来” 的喊声还在耳边回荡，她们挥动的手依然可以看见。

　　高定距独峒约10公里,与干冲一样都分布在侗族“圣山”三省坡下面，从干冲到高定有青石板铺成的山路相通，徒步约一个半小时可达。

　　离开干冲时，热心的”千户侗寨”给他在高定的同学吴老师打了个电话，让吴老师到村口接我们。沿着植被茂密、稻田纵横的山间小路，我们很快爬上了最高的垭口，翻过垭口下去就是高定。