将爱与性截然分离，要求爱，而反对性，是传统禁欲文化的重要思想；而将性和爱同一，在得到精神爱的同时也要求于身体爱则是现代文明的结果；进而再将性和爱割裂，认为爱和性可以分别地达到，有的时候可以独立地要性，有的时候可以独立地要爱，这是后现代以来的观念。在中国，绝大多数女性单身者都是试图将爱和性同一起来的，她们大多数只有在确证了对方是爱自己的情形之下才愿意和对方发生性的关系，或者说她们首先希望于对方的是对方爱自己，其次才是性。但是，往往也有一部分单身者对性和爱的理解是割裂的，他们在暂时不能找到可意的结婚对象的情况下，愿意暂时地割裂他们的性，将性作为生活的一部分独立出来加以处理，这就出现了一批看起来似乎仅仅是为了性而来到单身俱乐部的单身者。当代中国人较先也直白外露多了，在有些单身者眼里，爱情给人带来的是诸多的烦恼，有性无爱的交往，简单、直接，从欲望到欲望获得，摒弃一切繁琐的过程，对于自己和别人都有节省时间、节省金钱、节省精力、节省感情等种种好处。当然这也不是说人人都如此--从爱到无爱，从性抑制到性解放，这条路许多人用一生都没有走到头，而有些人用几个小时就从头走到了尾。

　　单身者和性的关系我们曾经讨论过，我的观点是：绝大多数单身者拒绝的只是婚姻而不大可能完全拒绝性。当然，关于性，在中国的公开场合依然是个禁区，人们是以不谈性来消灭性，以在语言中抹煞性来掩盖性的。大多数人认为只有在婚姻和家庭之内才可以涉及性；对于未婚者，性是禁忌，对于单身者，性是奢侈和污点。中国人不会公开认可未婚者的性行为，也不会公开认可单身者的性要求，因为那会牵涉很多虽然无碍于法律但相当棘手的社会问题。不过在很多半公开的或者是私下的场合，人们的禁忌比较松懈，许多人敢于很直接地进行性交往。这种交往有的时候来自色情业，有的时候则出现在单身者之间，完全是出于自愿和需要，是一种相互之间的需要。长期独居的单身者，性是他们生活中缺失的一个重要的环节，那种身体的欲望无从发泄的苦痛是一个已婚者所不可能体验到的。普通的人们在享受性生活的同时不断地追求感情丰富和充实，但是对于单身者，性也是他们的第一的需要，因为那是生物的本能。单身者的性需要是不可忽视的,也是不可放弃的,这将影响着单身者的生理和心理上的健康.