1959年，金庸在香港创立《明报》。“文革”期间，邓小平被流放到江西农村。金庸在《明报》上为邓小平打抱不平，强烈抨击“文革”的不合理，并且不断地支持彭德怀等人，赞扬周恩来倡导的“四个现代化”。由此，他成了林彪、“四人帮”眼中香港的头号“反动文人”。
1976年春，邓小平再次被逐出政坛。金庸在社评中预言邓小平不久就会重返权力舞台中心。这一预测一年后即得到证实。对此，金庸曾对记者说：“我的想象实际代表了中国多数人的愿望，既然是众望，大概事情就可以做到。”在金庸看来，邓小平是郭靖般的英雄人物。批邓批得最激烈的时候，金庸听说邓小平对各种批判毫不理睬，对“四人帮”的围攻不动声色，使对方气急败坏。邓小平如此刚强不屈，又有如此丰富的斗争驾驭能力，真令人敬佩！
70年代后期，邓小平复出，大力主张经济建设。金庸在《明报》支持邓小平有魄力、有远见，在中国推行改革开放，推翻了以前不合理的制度，令人佩服。
粉碎“四人帮”后，邓小平第三次复出，使金庸对中国的未来充满了信心。他感慨地说：“几十年啦，我最想见的就是邓小平。我一直很钦佩他的风骨。他真像我武侠小说中的英雄人物。”
邓小平曾托人从境外买过一套金庸小说，对其爱不释手。对于金庸的《明报》社评，他也知晓。1981年，十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，把党的工作中心调整到经济建设上来。同时，用和平方式统一祖国也成了正式议题。邓小平会见金庸可以向海内外传递中共新的对台工作信息。
为什么一定要通过金庸？在邓小平看来，金庸是两岸极好的传话人。因为他有深厚的传统文化根底，在华人世界有号召力；同时，金庸多年来与林彪、“四人帮”笔斗，在海外有忠厚正直的好名声，台湾方面对他有好感。1973年春，金庸曾应邀去过台湾，尽管病重的蒋介石没见他，但蒋经国就时政国事与其进行了深谈。此时以蒋介石为首的国民党人坚持一个中国原则，没有响应国际上“两个中国”、“一中一台”的图谋。因此，金庸对其保持了一定的好感。此行金庸还走访了金门“前线”，那里到处都是炮位和机关枪阵地，地底坑道纵横，坦克车通行无阻，一片肃杀之气。兄弟阋于墙，相煎何太急？面对海峡对岸大陆雄伟的海岸线，金庸感叹：“我这一生如能亲眼看见一个统一的中国政府，实在是毕生最大的愿望。”
