两次教训行动让宝玉有了新的感悟，他发现对付袭人这种曲意逢迎的人就应当以恶制恶，让她的贪欲有所收敛而保留她的温顺；对付晴雯这种心直口快的人，则应当以善诱善，给予足够的夸赞和尊重，让她少一些哀怨，多一份娴雅。很快宝玉便来了个180度的大转弯，纵容晴雯撕扇子以搏千金一笑，说“那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。”

　　这里我们千万不要以为宝玉是在讨好晴雯，须知他并不在乎别人揭露他与袭人“鬼鬼祟祟”干的那些事儿。比如，他与晴雯争吵时就不怕闹大，执意要去回太太，还说：“你们气不岔，我明儿偏抬举他（袭人）。”毕竟宝玉是处在男权的社会和家族。只有袭人是真害怕，所以她要阻止宝玉。另外，纵容撕扇子也不是意味着宝玉弃袭人宠晴雯了，他只是想出了一个教训晴雯这种人的新办法。实际上晴雯疯疯癫癫的干笑听起来与袭人被打时的“哎哟”之声并无二致。此后，虚荣心得到满足的晴雯果然变得可爱了许多。

　　然而，袭人和晴雯的转变都是表面的、暂时的，袭人紧接着就利用宝玉心中有愧而进一步拉拢他，试图将“挨踢”当成了继“献身”之后的再次受宠，所以第三十一回她在晴雯面前说出了“我们”两个字，将自己公开当成了宝玉的人。随后在王夫人面前也开始了谄媚攻势。

　　与袭人相对，晴雯则以为从此拿住了宝玉和袭人的把柄，可以无所顾忌了，所以不但衣着装扮处处参照小姐做法（包括长长的指甲），甚至连王夫人也不放在眼里了。如第七十四回当王夫人叫她过去时，她想：“今因连日不自在，并没十分装饰，自为无碍。”王夫人见她“钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”，因此“勾起方才的火来。”所以我们要看到晴雯之死有她自身的原因。在《红楼梦》中任何人的结局都是由主、客观两方面促成的。

　　对比可见，前者是典型的奴性思维，见杆就爬；后者是典型的自命清高（判词：“心比天高”），确实只适合在天上做花神。要改变一个人固有的秉性谈何容易，这里我们就不能责怪宝玉教育无方了，他是既尽了心又尽了力，能维持暂时的平静已属不易。

　五、宝玉在找到唯一真爱的同时也化解了多角恋

　　宝玉深知“师傅请进门，修行靠个人”的道理，别人的说教说不定还会适得其反。当他发觉袭、晴无法改变时，也就不想在她们身上多花心思，多做盘旋了，决计“另求新欢”。心想即使找不到一个划“蔷”字的女子，也应该去找一个比袭、晴、钗、黛更全面的人。很快，他就将目标瞄准了正邪双重的史湘云，所以在“撕扇子作千金一笑”之后，马上就“因麒麟伏白首双星”（第三十一回回目），与湘云搞起“阴阳麒麟恋”。丫头则更偏爱麝月了（她后来做了宝玉短暂的妾，对应第六十三回的“韶华胜极”，“开到荼蘼花事了。”湘云做正妻的时间也很短，“转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”）。