多元化的社会形态

——看电影《色戒》

昨天看过电影〈〈色戒〉〉，之前看了PP和蛟龙大姐的博客，她们都谈了自己的真实的感受，很受启发。朋友问我的感受，原本自己就是想看看，消遣消遣。看了电影觉得还是能够引起一些思考，只是觉得票价有些贵，五十元一张票，不知其他城市是什么行情。

下面是我的一些看法，因没有读过张爱玲的原著，两个小时的电影一闪而过，看法难免偏颇，权当跟大家的思想交流吧。

〈〈色戒〉〉反映解放前夕，一群爱国青年学生，刺杀当政者 易 先生而没有成功，反而送了性命的悲剧故事。所谓“秀才造反，三年不成”，他们没有严密的组织安排，没有经过严格有素的训练，也没有独立的经济实力，他们刺杀别人反而自己吓得浑身发抖的举动，引得场子一片笑声。

他们的激情，以及天真幼稚，在那个风云变幻的复杂的年代是客观存在的，以前我们看到的作品，反映革命和反动派的斗争，以及爱国的形象都是大义凛然，宁死不屈的，有一些模式化的概念。这个电影从另外一个侧面反应了当时的社会状态。

六位青年学生在香港刺杀 易 先生未遂，革命进入低潮以后，他们跟到了上海。那个在上海组织他们的幕后（不知名），我认为不是真正的革命者，而是一个为了报私仇的投机分子。这点从他对学生的言行看得出来，比如，他让王佳芝不成功便自我了结，把王写给父亲的信烧掉，学生遇难，他独自跑掉等等，说明他的冷酷，自私，利用学生的爱国热情。

电影中，人物命运真实，必然，耐人寻味。

女主角王佳芝与 易 先生的感情是电影的重头戏和看点。王在未接受严格的特工训练下，凭自己的领悟，坚韧和善良以及信念，不惜以“性”试验，接受任务，接近 易 先生。最终，很可悲，她死于一个情字上。 易 先生送她一个大钻戒，当他们布网准备对 易 先生动手的时候，她为 易 先生的“情”感动，她表情异常，叫他离开。从而暴露了自己和她的同伙。她根本不懂得革命是你消我亡的道理。

这样的人物命运是真实可信的。王佳芝选择了情，相反， 易 先生是一个职业政客，他毫不犹豫地选择了杀掉他的情人王佳芝。最后，他坐在王佳芝的床上流下了眼泪，看似是为了情，其实不然。对于这个行为的解释，我认为前面有一段王佳芝跟她“二哥”说的话是最好的解释。 易 先生是反革命的，他成天提心吊胆，担心被谋杀，他生活在焦虑，紧张，恐惧之中，惟有在与王佳芝的情爱中，在王佳芝的身体里，他才能找到真实活着的感觉，所以他被王佳芝的情打动。我以为这点很独到。

所以，电影反应了那个时代青年学生与当政者及所谓革命者的一种状态。