3 、耶稣长大后，接受了一系列的考验。

4 、安排最后的晚餐，耶稣和犹大演了一场苦肉计。

5 、耶稣被钉在十字架上（只是皮肉受点伤）进入假死状态。

6 、若干天后耶稣复活，成为具有影响力、号召力的宗教人神。

四 、谁是主谋？

把一个新生儿，培养成为一个具有神力的宗教领袖，这个过程与西藏的转世灵童类似。问题是，制造“耶稣”的导演是谁？笔者推测他（或者他们）应该是当时耶和华上帝教的有实力的长老教士，目的是培育出一个新的有神力的宗教领袖，以便复兴耶和华上帝教，重新把以色列人凝聚起来。

四 、如何选择“种”？

耶和华上帝教长老深知，上帝没有DNA。因此，制造一个未婚先孕事件，而且还要让人们相信“种”来自圣灵，绝非一件简单的事情。

1 、“种”不能选自本族群的男人，因为他可能会违约并泄密，或者由于新生儿长相与本族群某人近似而泄密。

2 、“种”最好来自远方异族，他走过、路过、睡过，不再回来。好处一是容易严格保密，好处二是所生之子的相貌会有异族特点，符合异人必有异相。

五 、究竟谁是耶稣的真正父亲？

《马太福音》第二章记有：“耶稣生在犹太的伯利恒，有几个博士从东方来到耶路撒冷说，那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星，特来拜他。”

笔者颇怀疑，这几个“东方博士”之一的他，就是耶稣的真正父亲。那么他们究竟来自距耶路撒冷多远的东方呢？对耶和华教士来说，当然是越远越好。种种迹象表明，《新约全书》记述的“东方博士”很可能来自遥远的中国汉朝；也就是说，耶稣的父亲有着中国血统，具体来说耶稣之父是汉人，而且应该是颇有道行的道士。

1 、公元前的这几年，正是中国西汉末年，王莽的权力愈来愈大，朝廷内外社会矛盾越来越尖锐，难免不会有道士离开中原，去往西方传道。

2 、老子西行的故事，在道士中流传甚广（后来并形成“老子化胡说”），难免不会有道士效仿。穆天子西游会见西王母的故事，同样有示范效应。

3 、公元前3年，民间传递“西王母筹”，奔走道路，经郡国二十六至京师；民众里巷阡陌聚会，歌舞祭祀西王母，从春到秋方止。如此广泛的民众参与，难免不会有人动心踏上西行之路。