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神前庙后的风水解说

2007-11-11 21:07:46| 点击:0| 评论:0| 好评:0| 坏评:0|第1页/共2页 << 上一页|下一页 >>

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侠客:qlzsf

谭谈在公布了一个非常特殊女人的八字,生辰:(公历)1977年8月1日,寅时。寻求破解,但没有人能破解。

最近公布实际相关情况:此女跟了一个北大的老师,2001年,竟然被她的丈夫无情地杀害了,而且手段极其残忍。女孩子被害之前,她家里出现过很多事情。一是她的奶奶在生病挂吊瓶的时候,竟然蹊跷地死亡。二是她的妈妈去外地,坐在马路旁边休息,距离马路有相当距离。一辆汽车飞速向她冲过去,将她妈妈轧死了。

她家居住在一所寺庙后面,风水有”宁居庙前,不居庙后;宁居庙左,不居庙右”一说。

据说住在庙后的几家,几年之间都出了很大问题。师兄妻子家的一个哥哥因车祸去世了,另一家一个男的跳井自杀了,还有一家一个女的喝农药自杀了。

以上是谭谈公布的实际情况摘要。

那么风水该怎么解释呢?

一般的风水书都会告诉人们不要在神前庙后做风水,但是为什么不能在神前庙后做风水,却都没有说清楚。人们一般认为在神前庙后做风水,触犯了鬼神的权威,鬼神在惩戒这些人。这种解释既不符合风水的常识,也不符合宗教的宗旨,纯粹是人们敬畏心理的一个本能反映。

中国风水实际是不承认抽象的鬼神的,他们认为鬼神是“炁”(同气)凝聚的表现。中国风水认为当阴阳不调时,阴炁或阳炁凝聚到一定程度的时候,它就会以鬼神的形象出现。而且阳炁凝聚而成的以男鬼影子出现,阴炁凝聚的会以女鬼的形象反映出来;猛烈的凶炁凝聚的会是凶恶的鬼,温和的孤炁凝聚的鬼也较温和。那么风水既然认为没有鬼神,也就不存在鬼神惩罚神前庙后的人的问题了。

宗教的共同特点是劝善,不管是佛教、道教还是民间宗教都是这样。大乘佛教还发愿要普渡众生,作为佛教的神怎么会去随便惩戒人呢。道教一般在高山上与世无争,根本就不会发生纠纷,就有纠纷,神也是善的。所以鬼神惩戒说不成立。

那么风水怎么看这个问题的呢?

首先我们看看人们是怎么选择庙宇的地址的。实际上古人建庙经常也是一种风水操作,他们常常会在杀气很旺地方建庙,用庙来挡杀镇杀,保一方平安。而且根据风水理论杀炁越猛的地方,凝聚的炁威力也越大,表现在鬼神上就是“灵”。俗语说的“菩萨菩萨就要杀”,讲的就是建神庙的地方要有杀炁。如果稍微留心观察,就会发现许多庙宇,经常建在峭壁悬崖边、怪石嶙峋处或者在风头气口上,这都是杀炁重的地方。以后建庙了,原来风头气口给庙挡住,杀炁的特点表现不明显了,加上人多地少了,一些人就来占地建房。当风水当旺的时候,甚至还表现得非常发达。当这轮流转的风水转到衰的时候,灾难就接连发生,因为杀炁实际还存在,还在起作用。这是其一。

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