这种生活的智慧，既教会了克拉丽沙看清上层阶级生活的空洞和贫乏，又让克拉丽沙深刻的了解到世俗力量的强大并屈服于世俗的力量。这种智慧有时反叛着世俗，有时又是世俗的仆人。克拉丽沙就是在这种智慧的驱使下，度过了自己矛盾的一生。

在这种智慧的引导下，年过50的克拉丽沙并没有变的麻木，她保持着生命的敏锐，保持了激情。当她再度遇到彼得的时候，甚至在某个瞬间，她希望彼得可以带她走，她保持着对彼得的感情。这不仅是爱情，更是自由的生活的感情。彼得，已经成了与她自己所过的生活截然不同的生活的代表，变成了克拉丽沙对青年时代自己的怀念。

也正是在这种力量的趋势下，克拉丽沙在第一次看到理查德·达洛维时，就意识到这是她该嫁的男人，并且最终抛弃了彼得，选择了应该选择的理查德。正是在这种力量的趋势下，她很快的学会了享受世俗生活的乐趣，并且将内心深处对自由的渴望封闭起来。

因此，克拉丽沙虽然生活在矛盾之中，却生活的并不痛苦，她找到了理想和现实的平衡点并安然生活。我不知道该如何定义这种能力，也许，这是一种属于女性的智慧。周国平的一句话让我映象深刻：男人懂得人生哲学，女人懂得人生。

在《达洛维夫人》中，又这样一段描写，我想是很有象征意义的，象征了克拉丽沙矛盾的却又平衡的一生。

“你还记得那个湖吗？”她说，声音粗哑，心中剧烈的感情压得她喉部肌肉发僵，在说“湖”字时嘴唇微微发抖。因为当时她是个孩子，站在父母之间把面包扔在湖里喂鸭子，而同时又是一个成年女子，捧着自己的生活走向站在湖边的双亲。当她走近他们时，她捧在怀中的生活越变越大，最后变成了一个完整的生活、全部的生活，她将这个生活放在他们身边，说：“这就是我一生的结果！这就是！“而她一生的结果是什么呢？究竟是什么呢？就是今天上午缝着衣服和彼得坐在一起。

“今天上午缝着衣服和彼得坐在一起”我认为的确代表了克拉丽沙的一生。她和彼得坐在一起，也就是说在内心深处，永远只有彼得才是她一生的知己。但是她有坐在理查德·达洛维的家里，做着缝衣服这种彼得讨厌她做的事情，并且是缝着达洛维夫人的衣服。理想和现实在这一克交融，但是是节制的，无奈的交融。

这也是达洛维夫人性格的象征，理想和现实无奈的交融着，平衡着。

达洛维夫人的生活到底是幸福还是悲哀?我想都不至于，或许，这就是千百年来属于女性的最合理的生活。