站在南寨上眺望北山，只见北山向南伸出曲折的一溜小山，从化工厂后面伸展到县医院后面，像只展翅的凤凰，正向龙山飞来，形家们把它想象为翔凤。所以又有人把城关喝形为“龙凤呈祥”。可惜上世纪80年代末开公路把凤凰的左翅膀斩断了。老百姓把清流90年的政坛振荡和它联系起来，在风水理论上可能是不能成立的，倒反映了群众对保持风水完美形象的要求。如在原来山脉处建跨街的房子连接斩断的山脉，把翅膀接回去，也算补救的措施。为了美化这只“凤凰”，应该改变西山植被，种上红叶植物，使它变成一只“火凤凰”，独立看是“西山红叶”，合起来看则“龙凤呈祥”更多彩。

站在北山如果只看南寨和小城关，那么小城关又像撒到河里的一张手网，和它连在一起的南寨就是老渔翁了，所以又有“渔翁撒网”一说。为此还引发过一场争论：在城关的东南边有一座小山包，位于衙门的巽方，一些风水流派认为在这里建塔主发文贵；部分人认为在此建塔，则将鱼网撑破让鱼溜掉，而出不了人才。所以以前曾在小山上建过塔，而后又被毁掉（ 毁塔原因另有一说是塔影投射在一个财主家的屋顶上而致）。但考查历史在明末有塔的40几年里，人口不足十万的清流县五品以上的官员出了8个，七品以上的出了24人，似乎有塔是起了促进出人才的作用。所以有人认为网罩住的是清流的人才，要象泉州一样用双塔撑起永春的“网”，清流人才才能脱网而出。在大城关龙津河太极水的西北入口处有一个浅滩，紧贴河滩边有一绺逆水而上的小山，象是只漏网的鲤鱼，正摇头摆尾在此跃“龙门”呢，所以就叫“鲤鱼跃龙门”。因此再建“雁塔晓钟”，让大量的清流“鲤鱼”脱网而出，到此跨越龙门，走向世界。

再看看在太极水之外西南边的那座“拜象山”，它和来龙山隔着南区，南北相对，来去相反。如果站在来龙山下的水厂看它，活生生的一只匍匐在地的大象，确实维妙维俏，你看象头朝向龙山所来的南方，表现了它的臣伏和欢迎，衬托了龙山的主人地位，这是非常符合风水大地来龙的要求的：“有迎的、有拜的”，因此被形家们喝形为“拜象山”。前几年电厂在山上建了个输电塔，有些象大象背上的华盖，也增色不少。我们要好好地保护它，让这只恭顺的大象尽它的迎拜职责。

在大城关太极水之外的东边也有一座东华山，它发脉于较远的笔架山，从东南方横穿过来，在s形龙津河的东南出口处刹住，与南寨相对而立，紧密夹住清流的水口。如果站在城关东门桥看对面的东华山，来山象是一只亮开翅膀，飞扑而下的鹅，把头钻到龙津河好像在叨龙须，所以就被喝为“鹅山”。我们也不要去打扰它，省得它要咬人，就让它在那叨龙须拦水口吧。