拥有性关系、性生活，确实是成年人的一种权利。但是，性关系的权利不是孤立片面的，它与性关系带来的各种义务密切联系。人们在享有性关系权利的同时，必须承担由性关系所带来的相应的各种义务：一、享有性权利，必须对性关系的异性对象，承担关心、爱护、忠诚、扶助的义务；二、享有性权利，必须对性关系的结晶--子女，承担抚养、抚育、教育、呵护的义务；三、享有性权利，必须对性关系的社会和法律形式--婚姻家庭，承担维系、加强、巩固、保护的义务；四、享有性权利，必须对性关系的存在空间--社会，承担服从社会规范、增进社会安定、推动社会文明发展的义务(《对“一夜情”的伦理透析》，安云凤)。“一夜情”所说的权利，就是满足自己的生理需要，得到肉体和感官的快乐，完全没有对他人和社会的责任及义务。这种只有个人利益，没有社会责任，只有享受，没有付出的权利观，形成了一种无义务的权利。

性权利要受到社会道德、民族传统、风俗习惯的影响和制约，并且要获得民族的、社会的舆论支持和心理认同。因此，任何人的性权利都不是随心所欲、为所欲为的行为，而是有社会规定、规范和要求的。它必须服从社会的法律和道德规范，必须符合民族传统和风俗习惯。一句话，性权利必须在社会规定和允许的框架内实现，必须以不损害他人和社会的利益为原则。

　　结语：性专一、忠贞不渝始终是我们主流性道德所提倡的社会信条

　　“一夜情”通常是指发生在两个陌生人之间，短暂的亲密接触，无须了解，也无须责任。通常仅只一次，也可能是有限的两三次，强调双方均基于性欲求的特点，拒绝感情与责任。一夜情因此又被称为“一夜性”或“艳遇”，以显示其没有爱情介入的特性。“一夜情”对人们的性观念形成新的冲击，也是对配偶的不忠，给传统的家庭模式带来危机，是对传统家庭模式的一种颠覆。一夜情重性轻爱的特点注定了它是一种不正常的性取向，随意的性观念会使年轻人丧失对社会、对家庭、对配偶的责任感。

　　虽然对社会上一些“不太传统”的性行为，人们态度都比较开明，但是屡发性的多性伴行为和卖淫嫖娼行为毕竟不利于社会文明的进步，尤其是通过“一夜情”、多性伴以及卖淫嫖娼所传播的性病、 艾滋病，对社会、对后代更是贻害无穷。屡发的“一夜情”和多性伴，给个人、婚姻、家庭以及社会带来的危害性是显而易见的。大多数情况下它只有生物性的欲望和冲动，没有社会性的情和爱、责任和义务，并且它也违反了一夫一妻的婚姻制度。它

　　终究不是一种稳定，长期的性关系，与传统大相径庭。虽然一夜情在某种意义上有它的积极意义，但毕竟不会成为社会的主流。