由以上可见，《水浒传》虽然对于高俅的描写并不是空穴来凤，只是毕竟是小说家者言，不足为凭的。高俅始为东坡小史，做些抄抄写写的事情，且“笔札颇工”。后因东坡引荐给驸马王晋卿而结识宋徽宗，青云直上。由此观之，顶多也就算是个弄臣，绝非如蔡京、童贯、杨戬之类的巨奸大恶之人。苏东坡、宋徽宗都是世不多出的大书法家、大艺术家。高俅能得二人赏识，应该是风流儒雅之人无疑，绝不会是如《水浒传》所描写的“只会踢球”的家伙。

宋代由宋太祖杯酒释兵权始，一直是文强武弱的局面。虽然如此，宋代也是我国历史上罕有的没有暴发过大规模农民起义的朝代，方腊、宋江，王小波、李顺、钟相、杨幺之类的起义不过是小打小闹，影响均不出省。比起汉代黄巾起义、唐代黄巢之乱、明代李闯入京，宋朝的这些农民起义简直是小巫见大巫了。

宋代还是一个不滥杀大臣的朝代。较之历代帝王动辄就对大臣打板子、砍脖子的事情，宋代除了一个岳飞之外（因与本文无关，本文不做探讨），其余大臣最多也就是流放了事。苏轼因乌台诗案流寓各处，也因此造就了雄视千古的一代文豪苏东坡。而高俅并没有落井下石，而是对东坡的家人“给养问恤甚勤”。这岂是小人所为哉？高俅因此而善终，不易宜乎？

虽然，高俅其人的政名不佳，且以一个秘书才能当了国家的军事统帅，只不过是宋代大环境使然，能如范文正公出将入相，且能建功立业者有几人哉？高俅能不忘故主苏轼，对苏家人多方眷顾，又岂是常人所说的愚忠之类乎？是不是也多少闪现出一些人性的光辉呢？对常年在外漂泊的苏东坡来说，家人的安康，也许应算是其心灵最大安慰了。中华民族孕育出一个豪放洒脱的苏东坡，高俅岂无功乎？