2002年在一次朋友的聚会中，听说丹巴的高原牧场上有一个部落形态的村落，人们居住在犹如佛教坛城似的院落。于是，托丹巴县政协的朋友打听具体的情形。两年以后，朋友终于致电给我，说我要找的地方极可能是一个叫莫斯卡的牛场，不过那里不通公路，离所属的丹东乡还有30公里的山路。而且，截止当时还没有任何有关莫斯卡的图文资料。

　　经历了今年6月份被大雨阻拦，在丹东乡望山兴叹三天后，8月的一天，我又独自一人上路了。从丹东到那个必须经过的垭口，垂直高度至少在1000米以上。沿着森林中的小溪，在云雾中越过雪线以上的风化岩区，所幸马匹的温顺并不令人感到路途有什么危险，尤其翻过垭口后见到蓝天下的空旷山谷，脚下飘过的云朵间散落着牧民的牛棚和成群的牦牛，恍若置身于天地高远的西藏。在马背上颠簸了七个钟头，我终于望见了山谷尽头经幡掩映的莫斯卡。

　　从山顶俯瞰，莫斯卡村真的像一座圣境中的坛城。方正的村落被累砌的石墙围护，东南西北四方开有进出村寨的大门，每座门前都耸立有刻在石板上的保护神。高原牧场的人们常年在春、冬草场间迁徙，村寨只是牧人们的冬季定居点，因此，各家各户的房屋多半低矮狭小，村中唯一高大的建筑就是金龙寺了，这里也是整个村寨的中心。

　　在藏传佛教中，坛城也叫曼陀罗，是诸佛和菩萨的住锡地，有着金碧辉煌的庙宇和宫殿，人们过着富足的生活，是所有信仰者向往的理想圣地。莫斯卡人有着怎样的生活常态？这里就是曼陀罗世界？

莫斯卡在地图上是一个地理概念，是跨越四川甘孜、阿坝两州，涉及道孚、金川、丹巴三县8个乡的高原牛场地区，莫斯卡村不过是这片牛场位置居中、聚居人口最多的村落。村子被三座神山环抱，神山上风马旗猎猎舞动，神泉冲刷着吱吱哑哑的经筒。围绕村院的是不同图案组成的玄妙石阵，四周的旷野上，几乎所有裸露的岩石都被刻上了经文，形成了一种神秘的氛围。村中的老人也无法准确地解释石阵的含义，只是说与拱卫、护佑有关。漫山遍野的嘛尼石有阳刻的，也有阴刻的，多数刻着六字箴言，也有镌刻上整段经文的。村里上了年纪的人说，现在所见的嘛尼石只是一小部分，嘛尼堆下尚有被几百年历史和流土湮没的不计其数的经石。这样浩瀚的嘛尼石阵出现在这么偏僻的山野，仅靠莫斯卡村人的供奉是绝对不可能的，如果这里曾经是一个藏传佛教信徒朝拜的圣地，四伏才是令人信服的解释，不过这一说法没有任何文字记载可以佐证。