通天河的金鱼精，具有的法力和来历很有点研究价值。

　　观音说他的来历：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。”也就是经常听到一些内幕消息，能看到高级别的内参而已。然而金鱼精的法力却是“年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云”，还能局部降温。

　　从前面的章节我们知道，下雨是有规定的，泾河龙王因为不按规定下雨而送了命，当然这也是有政治陷害的因素。不过即使神通广大如猴哥，要下雨也得找龙王，可见这个金鱼精能让陈家庄“年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云”必然是与龙王方面有协议。而龙王方面肯跟金鱼精这种连观音手下的门卫都算不上的妖怪做交易，必然是看中了金鱼精掌握的情报价值。至于局部降温等手段，估计就是主管下雪降温的神仙与之做的交易。

　　金鱼精有了这些控制气象的手段，就拿来为自己谋福利了。陈家庄的人不但给他送吃的喝的用的，还立了个庙宇，每年还要送童男童女一对给他吃。金鱼精等于是接管了陈家庄的公共管理，整个陈家庄对待他比对待天地和其他神仙都恭谨。

　　然而，他吃童男童女的比例和频率是很有讲究的。一年吃一对，不是一个月吃一对，也不是两年吃一对，为什么呢？

　　从陈氏兄弟的叙述中，我们知道这个陈家庄有百家人家居住。童男童女，一般来说应该是十二岁以下。一年吃一对，对于每一户来说，就是一百年之内要拿出一对十岁以下的儿女奉献给金鱼精，换取金鱼精对这个村庄的公共服务。其实这对于古代儿孙满堂的大家族其实并不算什么，只不过在西游记里为了表现这个行为的残酷，故意弄得那好善乐施的陈氏兄弟要绝后。每年吃到某户的概率是百分之一，十年内长成一对儿女，相当于每年有十分之一的概率而已，金鱼精定下的比例很恰当，大有什一而税的儒家之风。

　　牺牲部分成员的性命，换取整个团体更好的生存，这在历史上屡见不鲜。吴思先生在《血酬定律》里就提到了中国船帮争夺饭碗的例子：“中国船帮自有一套打码头的传统，一套争夺饭碗的码头规矩。饭碗属于暴力竞争的胜利者。面对轮船，他们照例开打，砸锅炉，杀领水员，把官府不管的民事纠纷闹成刑事案件甚至人命大案。根据老经验，豁出偿命大闹一场之后，竞争对手在船帮打砸和官司敲诈的两面夹攻下，自然得不偿失，知难而退。本帮的偿命者，可以采用抽签抓阄之类的办法事先安排好，一条命换来众人的饭碗和生计，风险和收益不难计算。”