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田蔚“性”“情”之说

2007-10-25 15:21:26| 点击:0| 评论:0| 好评:0| 坏评:0|第1页/共3页 << 上一页|下一页 >>

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侠客:kimilier

 前段时间陆续看了一些小田的武侠作品。让我的感觉是,很有想象力,作者的思维和创作空间很大,特别是文笔细腻,人物情感塑造真实。我原想作者也许是二十好几的人了,没想到原来才十八岁。由此度之,世上象仲永那样的人毕竟还是少的,小田能少年成名,而且在武侠创作上有如此造诣,值得庆贺。而且将来来说,小田的发展道路,也将是越来越宽,一定能获得最后的成功。

  本来,想就小田的作品写个小评,但因为时间实在有限,一搁再搁,今天看见小田的这篇文章,就结合自己的一些观点谈谈一点浅薄的看法。

  作者(田蔚)在文章中讲了一些故事,特别是以曹禺写《雷雨》的年龄,以及曹雪芹写《红楼梦》时的年龄,讲了描写“性”,应该是在没有接触更深的体验的时候,这样写出来的小说,更美好,更有艺术性。当然我反对小说里一点“性”也没有,可我也反对《金瓶梅》那样的性滥写。作者说没有看过《金瓶梅》,我是看了的,还有什么《浪史》,《绣榻野史》,《肉蒲团》等等这些小说,我都看得多。但这些小说有什么意义呢?我看不出。作者由自己的观点推述,得出一个结论,那就是金庸写情是可以的,但写性却是一个低手,古龙就差点了,因为他陷于了模式,过于随便,而黄易呢?则因为过于直露,流于了庸俗。

  我们暂且不说这些作家在武侠上的成绩和造诣,因为小田也没有否认他们的武侠创作,只是谈谈他们对性的描写上的区别。所以这里我们也只是就事论事,谈一下这三位作家在性描写上的差异与他们为什么要这样做。金庸在他所在的年代,以及他自己受到的教育,限定了他不可能在自己的书中作过多的性描写。金庸的前期小说比较苍白,是一种模式,一种传统武侠小说发模式。在《射雕》以前的小说,都是这样,对人性缺少刻画,可以这样说,达到了他前期作品高度的人,现在网上不说有一百,五十个是有的。但自《射雕》以后,现在网上能望其项背的人也没有,他的前期小说之所以苍白,就是因为对人性没有细致入微的刻画,仅只依凭故事情节来吸引读者。到了《鹿》,很多人又不满意了,说过于庸俗,不外乎说性描写多了一点。但小田则认为,不是多了,是少了。

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