中国文人一般是笔头交恶身手远离，但“现代”以来文人间勃奚有了改变。

三十年代的萧军，军伍出身，习武比习文更早，鲁迅在世时，是他的导师，《八月的乡村》即经鲁迅修改发表使他一举成名。当时的另一个文人狄克（张春桥）对萧横加挑剔责难，萧军到万国公墓鲁迅坟前祭悼，“把新出版的《作家》《译文》《中流》各样焚烧一本”，又被张春桥及另一个文人马吉峰小题大做，萧军便“找到了他们的地址，约他们夜间在‘徐家汇’相见，打了一架，我把马吉蜂揍了一能，他们就不再骂我了”。[①]这次打架完全是按西洋的决斗法，事先约好，届时相见，张春桥因怯场，事先告败，只做得了一个“裁判”。这在上海滩上的现代文人当中是突出的事例。

“有文事者必有武备”。鲁迅虽不是萧军那样好冲动，但也习过武，留学日本时学过柔道，不乏防身之术。萧红叙鲁迅加国在浙江教书时夜行，经过荒坟地，见惨白形同鬼魅的一个东西在前挡道，鲁迅略一踌躇，即上去飞起一脚，把盗墓做贼踢得抱头鼠窜。[②]鲁迅与周作人的决裂，也是伴着一场冲突而起。“下午往八道湾宅取书及什器，比进西厢，启孟及其妻突出骂詈殴打，……”[③]周建人叙；“我听母亲说过，鲁迅在西厢随手拿起一个陶瓦枕（一种古物），向周作人掷去，他们才退下了。”[④]早先弟兄俩也有过磨擦，如在日本时，据周作人叙：“大概我那时候很是懒惰，住在伍舍里与鲁迅两个人，白天逼在一间六席的房子里，气闷得很，不想做工作，因此与鲁迅起过冲突，他老催促我译文，我却只是沉默的消极对付，有一天他忽然愤激起来，挥起他的老拳，在我头上打上几下，便由许季弗赶来劝开了。”[⑤]二人当时在思想上还比较一致，所以周作人事后也道：“我的确是完全该打的。”但二十年代国内的冲突，就使兄弟俩行如能商了。

好动武的人并不一定习武，甚至往往并无武力。这样的文 ，却是火气更大于力气。郁达夫的散文中有一篇《惜掌之歌》，叙他同夫人应邀到一个剧院去观剧，由于穿着普通，竟被剧场“视察”无端刁难，郁不禁怒火中烧，手已拨起准备当众给这小人一记耳光，但终于克制，事后还与了一首“我爱惜我侬的手掌，我也顾全了他的面子”的打油诗，同时另一文人叶氏，却在酒馆里“演了一出打店”，遭到郁达夫的讪笑。[⑥]但郁达夫的“惜掌”未惜长，有回快录叙他在杭州街头见前线下来的伤兵自逞有功无端欺辱乡民，周围人均敢怒不敢言，郁拨开人群上去给了兵痞一个耳光，幸亏朋友解劝拉开躲掉，才避免了一场大的殴斗。这耳光在他隐蔽苏门答腊时，据说又赏了一记给告密者、流奸洪培根。