上厕所为何也叫“解手”：来源竟是古代残忍的一项活动

解手的由来。山东有民谣云：谁的小脚趾甲两瓣瓣，谁就是大槐树底下的孩。大槐树公园的祭祖堂里，有两副楹联，一是：举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情。二是：谁是古槐底下人，双足小趾验甲形。楹联与民谣，一雅一俗，说的都是足小趾两瓣的事。传说官兵包围百姓后，怕人逃跑，将每人的小脚趾砍上一刀，以做识记。后来，移民的后代脚小趾甲便成了复形。

“故老相传谈轶事，问君足指果如何”。这是近代洪洞人王笃诚诗中的一句。说的是人们不管到天南海北，要证明你是不是大槐树下的乡亲，只要脱下鞋袜看看小拇脚趾就行了。原来当年被骗到洪洞大槐树下的老百姓，一听说凡是来此者一律迁走，一个个又哭又闹，呼儿唤女，就是不走。于是官府就强制人们登记，发给凭证，而且每登记一人，就逼其脱掉鞋袜，用刀在小拇脚趾上砍一刀，做为记号，以防逃跑。一直到今天，几百年过去，移民后裔双脚的小指甲都是复形，据说就是砍了一刀的缘故。

也有人对此提出质疑，脚小趾甲复形一说，于科学是解释不通。

这一现象遗传吗？

有何遗传规律？

在其他民族中存在这一现象吗？

李存葆先生说：关于大移民中明王朝设圈套诱骗百姓的传说，有一定的史实依据，蒙骗群众向为封建统治者的惯用伎俩。“解手”一词的来历，听来也能自圆其说。至于“脚小趾甲复形”一说，则于情于理于科学都解释不通。明王朝移民旨在扩大农耕，移民长途跋涉全靠双脚，为防逃跑可在人体其他的部位黥记，大可不必在脚上动刀。国内我天南海北的朋友，凡问及者，脚小趾甲都是复形，而友人们的先祖不可能全部出自三晋。后天绝不可能改变遗传。……

1983年12月费孝通在致李毓珍的信中说：至于足小趾的指甲都是两瓣，我也听到过这个传说，但没有见过。至于说凡是从大槐树来的人都有这个特点，恐怕不确，可以观察一下。见林中园:《迁民后裔话迁民》,第52、57页.山西新闻出版局2002年内部准印本.

解手的由来

把大便、小便，说成“解手”，在我国许多地方都是这样。大小便同“解手”有什么关系呢？据说也是来自于古大槐树下迁民．是从那时候才开始的。

迁民是强制性的，人们穷家难舍，故土难离，用各种方法反抗着。移民官员和押解的差人，怕他们半路逃跑，在编队定员之后，便把他们捆绑起来，才肯上路。绑住两条胳膊，行动起来很不方便。几十个人联在一条绳子上，相互牵连在一起、一人要动，牵动别人，谁也跑不脱。