然而，如今的我们班的诗人们在做什么呢？那几位经常用“啊”代替的大多走向了仕途，掌管“江南诗社”的几位主要在报社，像我等以写散文诗为主的几位如今只成为整日读诗的人……但有一个人，自始至终在诗坛耕耘。这就是岳西人张应中！他是我们班级真正的诗歌一族，是我们过去生活的情感守护者。他仍旧生活在那个时代，是我们的“记忆之城”，呈现着那份执着。在南京读研，他办过诗歌社团；回到母校工作，他指导着江南诗社；在大家忙于功名时，他创立了“夹缝诗社”，并自费定期刊行《夹缝》诗刊（后改名《诗窗》，成为中国诗学研究中心的准正规刊物）；而他的创作也有现代诗歌走向古典，新旧体兼作……这是一位真正靠诗说话，表达情感的人。

我喜欢读应中的诗，他的诗自然朴素，从不穿凿附会，过于求深。应中的生活是恬澹的，他的诗也是素朴的；应中的情感是纯真的，他的诗也是真挚的……读应中的诗，便熟知他的生活，也正因他有一种诗化的生活态度，故而他能坚守在这块阵地中。在他发给我的暑期杂诗中，足能读出他暑期那诗意的生活方式。

但他的诗绝非生活的记事簿，若细细品味，总是在欣喜与无奈间构筑一种特殊的情味，表明自己的态度。其中有一首很是典型，如《自考女生》：“愁眉紧锁睫毛长，笔底迟疑皓腕香。点墨全无思作弊，谈情说爱可风光？”又如《美女》：“美女恒居君眼底，风流每溢酒杯中。声声拥护婚姻法，几个男人不叶公？”……其实，应中写诗很少直接批评社会现象，他的批评态度总会以淡淡的方式表现出来，在生活化的情趣中让别人品尝，表现出一种想亲近自然、社会，而又放不下诗人姿态的求索态度。他去游过长江，故《夏日游长江》云：“黄流滚滚地摇摇，水漫芦蒿暑气消。身似浮萍波上下，鸥翔浪口语相招。”看似潇洒，轻灵，足以让我想象到应中那身轻如燕的好身体，然而避暑之目的，身似浮萍之喻，鸥翔相招之境，却是在“黄流滚滚”之中，面对自然，不得已而为之的尝试中流动着一种苦涩的滋味。

诗人是喜欢关注身体的，因为他们是一群感觉敏锐的群体。在诗人的心灵中，身体属于心灵，也属于宇宙的一部分。由身体到心神，由身心到自然宇宙人生，是中外诗歌史的一大主题。但诗人应中不是那种伤感的身体摧残着，而是洋溢着阳光的力度与情趣，流露着他对身体的自信。而这个自信中总给人无限的寻觅生命形式的冲动。或如上一首借助消暑的实用目的，在向自然挑战中，展现身体摆脱重力规律的企图。又如《短跑比赛》“两腿交相剪，途程节节删。相思三十载，顷刻见红颜”，证明身体的冲动犹如情感的喷涌，形象且有韵味，有着无限的张力。