直到清末，这种情况才有所改观。北京各街道遍修厕所，不准随地便溺。而且，出现了大粪车，以摇铃为号，臭气熏天的北京城才慢慢干净起来。提到城市，要解决出恭的问题，就不能不说“马桶”。马桶，顾名思义，“撇大条”时像骑马，这可是个伟大的发明，在马桶的发展史上，汉朝很伟大，“流氓皇帝”汉高祖刘邦不仅“威加海内”，而且开天辟地，一次他在群臣面前内急，为了节约时间开会，竟让一个文官把帽子递给他，他背过身去，一会儿，半帽子尿液就呈现在众人面前了，原来马桶的始祖居然就是当官的乌纱帽，不过后世当官的却是多骑在百姓头上拉屎撒尿。

刘邦开了先河，后人们受到启发就发明了便壶，《西京杂记》说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，以备皇上随时方便。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。到了李氏唐朝，因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名词改叫“兽子”或“马子”，再往后，发展到民间，俗称“马桶”和“尿盆”。

汉唐确是中国历史上两个伟大的朝代，一个“威加海内”，一个“播及四方”所以国人对内称汉人，汉族，到了国外却称唐人，足见汉唐在海内外的影响，这是题外话。

潮州人称马桶为“簑坑”，同城里人一样，多放在屋内！客家人屋内却没有，马桶也不叫马桶，叫“屎缸”，缸肯定比桶要大很多，所以要修建在室外，想来客家人在公厕发展史上是走在了各民系前列，其实这和当地的生产生活环境有关，缸大，开口也大，装得多，修建在外面，是便于“挑粪担粗”，因为在贫瘠的山区，这是难得的土肥料；拉屎这五谷轮回的事情，不说“方便”，不说“蹲点”，不说“解手更衣”，也不是文赳赳的“出恭”，而是说“交公粮”，“卖香蕉”，呵呵，现在两千年的皇粮国税不交了，公粮交还给大自然了，而说得最多的是“O（屙）屎）”，英文字母在客家话中频频出现，这也是一大特色，例如“A粄”“B洋村”“B美楼”“C瓜”……等等。