提起“拍马屁”，人们通常都会将它列为贬义的范畴，似乎谁也不愿因它而背上阿谀奉承的骂名。然而在我们的现实生活中，尽管人们都很忌讳这个词眼，但它却总是像一个无法摆脱的魔障一样与大家如影随行，这就是我国目前人们的拍马心理现状。既然我们无法去改变这种环境，那么，我们就应该想方设法的去适应这种氛围，并从中去获得自己生存和发展的良机。对于“拍马屁”，在我看来，它不仅仅是一种颂扬赞美的献媚表象，而且随着风花雪月的洗礼，它已经演变为一门适者生存的处世艺术。在这里，我要说明的是，作为处世艺术的拍马，它并不等同于简单的赞美与赤裸裸的奉承，而要讲究一定的方法和策略，下面笔者就与大家来共同的考究一番。

作为拍马，笼统的概括起来，我们暂且可以将它划分为两种，即正拍和反拍。

何谓正拍？顾名思义，就是以正路的思维和拍马的策略去迎合领导的意图，获得领导的赏识，从而达到发展自我的目的。这也许是大多数人所普遍采用的一种拍马方式，尽管如此，但因此而产生的拍马效果却各有所异：有的人在拍马之后，领导则心花怒放；有的人在拍马之后，领导则不动生色；有的人在拍马之后，领导则怒目横生……这就是施展不同拍马方法和技巧所给我们展现的不同魅力。

翻开历史长卷，我们则不难发现，凡权势越大的高官名将，他们的拍马水平必然也就越高，其中最为典型的，当数清乾隆时期的朝中宰辅和珅。提及和珅，众所周知，他乃是我国清朝的第一巨贪，其家产富可敌国。那么，在康乾盛世时期，他又如何使自己拥有如此大的权势，以至于成为一代明君——乾隆帝身边的第一宠臣呢？对此，它的原因应该是多方面的，但其中有一个因素非常关键，那就是和珅非常善解高宗（乾隆）意，且常出奇招，施展过人的拍马技巧，从这个角度说，和珅可谓我国历史上少有的善解人意的心理大师！下面我们不妨举两小例以释说明：

例一：乾隆帝喜欢吟诗作赋，和珅早年就下功夫收集乾隆的诗作，并对其所常用的典、诗、词、风等了解得一清二楚，闲来还有所唱和，为此，乾隆帝对他另眼相待。而作为一个满人，和珅能在诗赋上有所建树，这着实不易！清朝大文学家袁枚就曾诗夸和珅：“少小温诗礼，通侯及冠军。弯弓朱雁落，健笔李摩云。”另据朝鲜使臣记载：乾隆帝每问及和珅一件事，和珅不仅回答得条条在理，还能将事情的来龙去脉说得清清楚楚，令“上意甚欢”。