可见，各树山头，结党营私，是艾滋病，是古代官场的特色。

“换届”，正如时下的某些企业，三个月招工一次，试用期三个月。雇佣工妄想有“正式编制”，拼命劳作，献计输能，但三个月之后，还是被辞退了。三个月一批，一批又一批，老板们确实节约了成本。

中晚唐时期，皇帝重用进士出身的文人，因循积弊，结果造成进士集团结党营私，垄断既得利益。像黄巢这样的贩卖私盐的走私犯，数次考试都不中进士，对凡是进士出身的人恨之入骨。黄巢造反后，见了出身进士的官僚就杀。但黄巢不杀儒生，有童谣说：“肉师遇儒生必覆。”

“肉师”是指黄巢的造反军吃人肉。黄巢造反军缺少粮食，就吃人肉，还常用盐淹制人腊肉随军。唐军经常抓捕逃入山林的百姓卖给黄巢，作为军粮。

李自成的干将牛金星，举人出身，也和黄巢一样久不中进士，看见进士就杀，但不杀举人。

因此，英明的皇帝应当不断搞革命清洗，八、九年来一次“换届”，割既得利益集团的韭菜，给像黄巢一样的人一个饭碗。

不管是帝王治理天下，还是老板管理企业，必须使用两大法宝：惩罚与奖励。

李世民比欧洲中世纪的统治者要聪明一万倍，他早就知道，法院的杀人红色布告与杀人刑场具有显著的“教育”意义。人们还常说，杀鸡给猴看。法国大革命时，激进派就认为，鲜血能浇灌出正义与公正。一点也不假！

645年，沧州刺史席辩贪赃枉法。李世民召集各地“朝集使”（由刺史、都督等组成，每年向中央运送当地土贡特产）“观赏”执行席辩死刑的过程。这一杀人的血腥场面，对官吏的“教育”意义非常大。它告诉人，不听话，违法的，就是这种下场。

对于某些隋朝旧臣，李世民大都以违反“三纲五常”为由，一一对他们加以贬斥。而对于忠于隋朝、唐朝的，则一一加以任用。

李世民主宰“沉浮”，还有一个法宝，即优待重臣与京官。在当时，地方官入朝为京官，被人称赞为“登仙”。于是，人们以京官为荣，地方官为耻。有荣的，给以耻。有耻的，给以荣。京官与地方官相互调动，一荣一耻，一耻一荣，变幻无常。于是，谁想做重臣、京官，谁就得效忠李世民，努力干活，树功邀宠。

不料，李世民擅长玩“不测”的把戏，从不按“规则”出牌，搞得他们每日战战兢兢，惶恐不安，生怕一有闪失，掉了饭碗和脑袋。

实际上，“不测”必须要不做声，一刀杀过去，直截了当。不能像狗一样叫过不停，而不去咬人，别人就不会害怕你。白天说话，到了晚上就变卦了。刚刚签定协议书，过一会儿就打架，不承认约定了。凡事心狠手辣，先下手为强，谈判搞讹诈。如此“不测”，谁都深感不安，怕了你。