其实，人们对于野生动物的“偷窥”并非完全意义上的偷窥，因为对于人的偷窥应该是在对方毫不知情的情况下窥视，而对于野生动物却无须如此隐蔽或有所顾忌，人们大可以与之铁栏相隔，挺身而视，对其生活底细一览无余。野生动物的吃喝拉撒睡，行动坐卧走，只要你想看，都逃不过人的目光。对于野生动物“偷窥”的始作俑者不得而知，但将从屎壳郎到非洲大象的生活习性、交配、产仔做成电视片绘声绘色地广而告之，人们的“窥私欲”由此从人扩大到了野生动物。当然，心地善良的主持人和有兴趣“偷窥”野生动物的人们不愿看到“刚刚生产完毕的动物妈妈因为受了人类惊扰性情大变，拒绝哺乳或将孩子咬死、摔死”这样的惨剧发生。但野生动物对人们的热情确实难以承受，不幸被人们炽热的目光灼伤。

关爱动物的前提是尊重动物

中国人的传统里缺少对动物的尊重意识。为了逞口腹之快，清代曾经有几道虐杀动物的“名菜”应该钉在文明的耻辱柱上，一道叫“烫驴”，即生剥开驴臀部的一块皮，以沸水反复浇之，烫成七分熟后便用刀割下来装盘，而槽上被切去臀肉的驴则惨嘶不止，两三日后方死去。另一道似乎叫“炙鸭”，以铁笼囚鸭，下置铁板，板下生炭火，板渐热而鸭愈渴，乃放一碗调味汁儿供鸭解渴饮用。待鸭饮罢调汁儿，不久丧命，而浓汁儿已入肌理，食客乃大快朵颐。百多年前的惨怖一幕，令人惊悚。近些年来人们崇尚自然的意识逐渐增强，这类虐吃不再多见，但人们对野生动物的好奇心却有增无减。有人把野生动物抓来据为己有作为消遣的玩物，有人把它们鞭来喝去作为创收的宝贝，却始终没有把它们当做一个生命来平等对待。有人做过实验，像含羞草这样的植物都有喜怒哀乐（至少是对于外界刺激所反应的突变），何况是比植物进化了很多的动物呢？我们倡导文明的生活方式，应该向全社会提出这样一个倡议：关爱动物，请从尊重动物做起。