在观看美国独立制片人迈克尔﹒摩尔的纪录片《华氏911》时，心跳随之加速。我在片中分明嗅出了一股浓厚的火药味，摩尔天不怕地不怕地向美国政府发难了，他以反讽的口吻叙述着从2000年美国大选到伊拉克战争中美国人所经历的一切，试图探寻事实的全貌。在这部投资600万美元，长达两小时的纪录片里，直接批评了布什政府的反恐政策，认为布什取得的所谓“成就”不过是符合了他的自身利益。更让人惊讶的是，摩尔还揭露了布什家族与拉登家族之间不同寻常的政治和金融关系——哦，这真是一部大胆的纪录片，它一下子就进入了历史，就像一记老拳，击中了历史中那块敏感的部分，让世界为之震动。感受《华氏911》引起的轰动之后，这部纪录片留给我们，或者说留给我们这些中国制片人的是什么？我自己的感受是麻木的，我甚至不知道该怎样面对中国纪录片的现实，不知道该如何评价中国纪录片的品性，不知道该如何评价自己。如今的中国早已不是那种封闭与麻木的国度了，别人在当下做什么或者怎样做，瞬间就会成为我们的参照系，这应该让我们审时度势，少走很多弯路，但是我们不行，我们依然在信息时代接受快捷信息的同时木讷不堪，执拗地做着属于自己的事情，仿佛国际社会还是离我们那样遥远。毫无疑问，我们已经被边缘化，我们已经丢失了灵感。

我在做纪录片的时候，一直处于内省的状态，思考得很辛苦。在这部书里，我并不想展示中国纪录片的历史全过程，那应该是教授们的事情。但是我要涉及一些纪录片的发展问题，比如人们常说的中国新纪录运动。由于我的工作就是处在中国纪录片发展的氛围当中，所以我的思考也就成为与中国纪录片的制作相扭结的东西。我之所以谈灵感问题，是与中国纪录片的发展阶段相联系的。现在学界大致同意这样一个划分：也就是说从1979年到1985年是中国纪录片的发端期；从1985年到1995年是中国纪录片的繁荣期；从1995年到现在是中国纪录片的衰落期。当然，任何一种对历史过程的划分都不会是十分准确的，当我们还没有能力拿着历史的尺度精确地衡量历史过程的时候，这种粗略的划分权当是出于描述的框架需要。在这样一个从发端到繁荣，再到衰落的过程里，中国纪录片的创作灵感恰好经历了它的诱发期、爆发期和衰落期。我没有权利要求每一个人都同意我的这种看法，我想告诉人们的是，我所经历的创作过程恰好是这个样子。（待续）