语言魔力之大甚至令人匪夷所思。这从西方国家现在最时兴的心理治疗法--催眠倒退法中可见一斑。催眠倒退法由心理医生单纯使用语言语调让患者的身心进入时光隧道倒退回特定的时空，用语言直接干预并参与患者的思维，打开尘封的心灵死结，达到心灵疗伤的目的。

无疑范蠡所琢磨出的吴侬软语，它的优势地位便在于能直接挠到男人的心尖尖，让人心痒杀。

纤秀绵密的吴侬软语走的常常是一个上音下滑至谷中间又悄然一挑的妖娆口音，温软柔和珠玑玉润，它的一大特点在于浊音声母特别丰富，具有七种声调，又有入声。在听觉上，一种方言如果语速过快，抑扬顿挫过强，我们往往称这种话“太硬”，如宁波话；但如果语速过慢，缺乏明显的抑扬顿挫，我们往往称这种话“太侉”，如河南活。吴侬软语语调平和而不失抑扬，语速适中而不失顿挫，这种发音方式便有明显的低吟浅唱的感觉。

俾官野史对西施们赴吴国之后引起的朝野震动记载颇多。其中便有吴国男女争相模仿西施们说话语音语调这一条，可见范蠡整合创造出的吴侬软语是如何深入人心。这也难怪，“楚王好细腰，宫中多饿死”，左思写篇没几个人看得懂的《三都赋》都能弄出“洛阳纸贵”那么大的动静，大智慧者范蠡独具匠心创出的吴侬软语，吴国举国上下争相模仿的盛况便可想象。

金庸借韦小宝之口臆断“西施是浙江诸暨人，说话便不如苏州的陈圆圆好听”，殊不知陈圆圆好听的吴侬软语却是故里距离杭州60公里的西施所授。只不过，吴侬软语这醉倒男人心的利剑，磨砺成后便被输送到吴国，对国都苏州一带影响最为深远，却并未“出口转内销”绕回西施的祖国，但越国毕竟是吴侬软语的襁褓。这么说来，将吴侬软语列为苏杭美女的共同看点，该不会有疑义吧？

我听不懂吴侬软语，可越是听不懂越是能领会其精妙处。听吴侬软语有些象我们听外文歌，其实不在于是否听得懂，而是主要取决于语调、语速、节奏、发音以及过度等方面。

那像老式留声机式的悠扬，那醇厚与细腻，那弥漫着只可意会不可言传的氤氲情绪的吴侬软语，搭配在苏杭美女身上，就把苏杭美女的面庞衬托成水色江南，衬托成是江中明月，只是没有了浔阳江头的凄清。吴侬软语还特别配苏杭美女的明眸皓齿，皓齿如碎玉珠玑，明眸如苏州园林中的明泉，水银流转，看起来特别精致，给人一种园林般的清新与古典美。

【苏杭美女看点之三：西施舌】

问题是，范蠡有必要煞费苦心折腾出吴侬软语来吗？曲线救国，靠曲线美不就够了吗？

这就要带出范蠡所面对着的强悍对手：伍子胥。

伍子胥也是我心目中最有魅力的历史人物，单单来源于伍子胥的成语就有：日暮途穷、倒行逆施、吴市吹箫、感恩图报等等，而伍子胥过韶关、专诸刺王僚等故事更在民间广为流传。可以说，没有伍子胥，就没有吴王阖闾和吴国的强盛，就没有孙武的《孙子兵法》。